إبراهيم بن محمد بن الحارث بن ميمون

سمع إسماعيل بن عمرو البجلي. وفي الرحلة سعيد بن منصور، وعمار بن هارون، وسعيد بن فلان، وروح بن عبد المؤمن، ومحمد بن المغيرة الأصبهاني

ابن إسحاق النايلي أبرجة. حدث عن: إسماعيل بن عمرو البجلي، وعبيد بن عبيدة الشمار، ومحمد بن أبي بكر المقدمي، وداود بن بلال السعدي، ومحمد بن المغيرة، وعمار بن هارون، وغيرهم. وعنه: أبو القاسم الطبراني، وأكثر عنه في " معاجمه " ، وأبو بكر البرذعي، ومحمد بن يحيى بن منده، وأبو أحمد العسال، وأحمد بن بندار، وأبو الشيخ الأصبهاني، ومحمد بن إسحاق بن أيوب، وعبد الرحمن بن محمد بن أحمد الواعظ، وأبو عمر محمد بن أحمد بن الحسن الهيساني، وأبو علي أحمد بن محمد بن عاصم الأصبهاني، وغيرهم. قال أبو الشيخ: حضرت مجلسه فجاءه أبو بكر البزار، فأخرج إليه كتب النعمان، فانتخب عليه وكتب عنه عن أبيه. وذكر ابن هند أنه سمع من سعيد بن منصور بمكة، وذهب سماعه، وكان يقال له: ابن نائلة، ونائلة أمه، وكتبنا عنه من الغرائب ما لم نكتب إلا عنه. وقال السمعاني: أحد الثقات. وصحح له الحاكم، والضياء، والألباني، وقال الهيثمي: لم أعرفه. توفي سنة إحدى وتسعين ومائتين. - طبقات أصبهان (٣/ ٣٥٦) ، أخبار أصبهان (١/ ١٨٨) ، فتح الباب (٢٥٢) ، المستدرك (٣/ ٤٣٤/ ٥٥٨٥) ، المختارة (٤/ ٢٨٥) ، كشف النقاب (١/ ٨٢) ، الأنساب المتفقة ص (١٤٥) ، الأنساب (٥/ ٤٥٠) ، تاريخ الإسلام (٢٢/ ١٠٠) ، توضيح المشتبه (١/ ٣١٣) ، مجمع الزوائد (٥/ ١٤٧) ، نزهة الألباب (١/ ٥٤) ، تبصير المنتبه (١/ ٤) ، الصحيحة (٧/ ١١٨٤/ ٢٩٧٨) . • قلت: (ثقة، مكثر) ، وكونه صاحب غرائب تكتب ولا تهدر، فإن هذا يدل على أنه صاحب رحلة وطلب، وهذا يكون مكثرًا من الروايات، ولذا وثقه من وثقه

يقال له: ابن نائلة، ونائلة أمه. قال أبو الشَّيخ: كان عنده كتب النُّعمان عن محمد بن المغيرة، وحديث البصريين، والأصبهانيين، والكثير، وحضرت مجلسه، فجاءه أبو بكر البزار، فأخرج إليه كتب النُّعمان؛ فانتخب عليه، وكتب عنه عن أبيه، وذكر ابن هند أنه سمع من سعيد بن منصور بمكة، وذهب سماعه، وكتبنا عنه من الغرائب ما لم نكتب إلا عنه فمن ذلك .. وقال: توفي سنة إحدى وتسعين ومائتين. قال السّمعاني: أحد الثقات. قال الحافظ ابن حجر: الحافظ. "الطبقات" لأبى الشَّيخ (٣/ ١٨٦) ، "الأنساب" ، "تبصير المنتبه" (١/ ٤)

يُعْرَفُ بِابْنِ نَائِلَةَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ , تُوُفِّيَ سَنَةَ إِحْدَى وَتِسْعِينَ , حَدَّثَ عَنْهُ أَبُو بَكْرٍ الْبَرْذَعِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهْ , وَنَائِلَةُ اسْمُ أُمِّهِ , سَمِعَ مِنَ سَعِيدِ بْنِ مَنْصُورٍ , وَذَهَبَ سَمَاعُهُ , كَانَ عِنْدَهُ كُتُبُ النُّعْمَانِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ، وَأَحْمَدُ بْنُ بُنْدَارٍ، قَالَا: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، ثنا النُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ، ثنا سُفْيَانُ، وَمِسْعَرٌ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ يَتَقَاضَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعِيرًا لَهُ , فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اطْلُبُوا لَهُ» , فَلَمْ يَجِدُوا إِلَّا سِنًّا فَوْقَ سِنِّهِ , فَقَالَ: «أَعْطُوهُ؛ فَإِنَّ خِيَارَكُمْ أَحْسَنُكُمْ قَضَاءً» حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ مَخْشِيٍّ، ثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , رَفَعَهُ , قَالَ: «الدِّينُ النَّصِيحَةُ، لِلَّهِ، وَلِكِتَابِهِ، وَلِرَسُولِهِ، وَلِأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ، وَعَامَّتِهِمْ» حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ، ثنا عَمَّارُ بْنُ هَارُونَ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْإِيمَانُ قَيْدُ الْفَتْكِ، لَا يَفْتِكُ مُؤْمِنٌ» حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْوَاعِظُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، ثنا جَنَابُ بْنُ خَشْخَاشٍ الْعَنْبَرِيُّ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعَرْزَمِيِّ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ غَدًا غَدَاةَ السَّبْتِ فِي حَاجَةٍ يَحِلُّ قَضَاؤُهَا، فَأَنَا ضَامِنٌ لِقَضَائِهَا» حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْهَيْسَانِيُّ , ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَائِلَةَ، ثنا رَوْحُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ» حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَائِلَةَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ، ثنا يُوسُفُ بْنُ عَطِيَّةَ، ثنا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ ⦗٢٣١⦘ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «نَزَلَتْ عَلَيَّ سُورَةُ الْأَنْعَامِ جُمْلَةً وَاحِدَةً، يُشَيِّعُهَا سَبْعُونَ أَلْفِ مَلَكٍ، لَهُمْ زَجَلٌ بِالتَّسْبِيحِ وَالتَّحْمِيدِ»