عمر بن أحمد بن علي بن علك

أخبرنا أبو منصور محمد بن عيسى البزاز بهمذان، قال: حدثنا أبو الفضل صالح بن أحمد بن محمد الحافظ، قال: عمر بن أحمد بن علي أبو حفص المروزي طرأ علينا منصرفا من الحج سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة، وحضر مجلسه عامة مشايخ أهل العلم ببلدنا والكهولة، وكان ثقة صدوقا يحسن الحديث، فقيها بمتون الأخبار متقنا متيقظا

أخبرني محمد بن علي المقرئ، عن محمد بن عبد الله بن محمد النيسابوري، قال: عمر بن أحمد بن علي بن عبد الرحمن المعروف بابن علك المروزي، مشهور بطلب الحديث، وكان من الناسكين، وبلغني أنه توفي بمرو سنة خمس وعشرين وثلاثمائة

الشيخ الإمام الحافظ الثقة

وكان فقيها متقنا.

سمع سعيد بن مسعود المروزي، وأحمد بن سيار، وعباس الدوري، وخلقا بمرو. وحدث ببغداد.

أبو حفص، الجوهري، المروزى، ابن علَّك. حدَّث عن: سعيد بن مسعود، وأحْمَد بن سيَّار، والعباس بن محَمَّد الدوري، أبي قلابة الرَّقاشي، ومحَمَّد بن اللَّيث، ومحَمَّد بن معاذ، ونصر بن أحْمَد المروزيين، ومحَمَّد بن عمران بن حبيب الهَمَذَاني، وغيرهم. وعنه: أبو الحسن الدَّارقُطْنِي في "سننه" ، وابن المظَفَّر، وابن شاهين، وعلي بن عمر الرَّازي الفقيه، ومحَمَّد بن إسحاق الكيساني وذكر أنّه حدثه سَنَة اثنتين وعشرين وثلاثمائة، وولده عبد الله بن عمر، وأبو إسحاق المزكَّي ونسبه إلى جده، وأبو الفضل صالح بن أحْمَد بن محَمَّد الحافظ الهَمَذَاني، وغيرهم. قال أبو الفضل صالح بن أحْمَد الهمذاني في "تَارِيخه" : طرأ علينا منصرفًا من الحجِّ سَنَة ثلاث وعشرين وثلاثمائة، وحضر مجلسه عامة مشايخ أهل العلم ببلدنا، والكهولة، وكان ثقة صدوقا يحسن الحديث، فقيهًا بمتون الأخبار، متقنًا متيقظًا. وقال الحاكم أبو عبد الله في "تَارِيخه" : مشهور بطلب الحديث، وكان من النَّساكين. وقال أبو يعلى الخليلي في "إرشاده" : عالم، ثقة، متفق عليه، حافظ ديِّن، روى عنه الكبار. وقال السمعاني: كان فقيهًا، عالمًا، فَاضِلًا، ورعًا، عارفًا بالحديث وفقهه. وقال الذَّهَبِي: الحافظ الثقة الفقيه. وقال -أيضًا -: الشَّيْخ الإمام الحافظ الثقة. مات بمرو سَنَة خمسٍ وعشرين وثلاثمائة. قال مقيده - عفا الله عنه -: أخرج له الحاكم في "مستدركه" من رواية أبي إسحاق المُزكَي عنه، إِلَّا أنّه نسبه إلى جدَّه فقال: ثنا عمر بن علي الجوهري. قال شَيْخنا الوادعي - رحمه الله تعالى-: راجع "السير" (١٥/ ٢٤٣) لعلّه عمر بن أحْمَد بن علي الجوهري. اهـ قلت: هو هو قطعًا؛ كما في "إتحاف المهرة" وقد تُرجم له في "رجال الدَّارقُطْنِي" فحقه أنّ يحول إلي "رجال الحاكم" والله الموفق. قلت: [ثقة متقن فقيه عابد] . السُّنَن (١/ ٣٢٢) ، الأسامي والكنى (٣/ ٢٦٣) ، المستدرك (١/ ٣٩٨/ ١٠١٦) ، الإرشاد (٣/ ٩٠٦) ، تَارِيخ بَغْدَاد (١١/ ٢٢٧) ، الأنسَاب (٤/ ٢٠٢) ، طبقات علماء الحديث (٣/ ٣٩) ، تذكرة الحفاظ (٣/ ٨٤٧) ، النُّبَلاء (١٥/ ٢٤٣) ، تَارِيخ الإِسْلَام (٢٤/ ١٧٥) ، المقتنى (١/ ٢١٢) ، بديعة البيان (١٤٦) ، إتحاف المهرة (١٤/ ٤١٤) ، طبقات الحفاظ (٧٩٥) ، الشَّذَرات ٤/ ١٣٦)، رجال الحاكم (٢/ ٨٣) ، تراجم رجال الدَّارقُطْنِي (٧٨٠)

قال الدارقطني - رحمه الله - (ج ١ ص ٣٨٢) : حدثنا عمر بن أحمد بن علي المروزي. ترجمه الخطيب (ج ١١ ص ٢٢٧) فقال: عمر بن أحمد بن علي بن عبد الرحمن أبو حفص الجوهري، المعروف بابن علك المروزي، قدم بغداد حاجا سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة، وذكر جمعا من مشايخه، وذكر ممن روى عنه الدارقطني. قال صالح بن أحمد بن محمد الحافظ: حضر مجلسه عامة مشايخ أهل العلم ببلدنا والكهولة، وكان ثقة صدوقا يحسن الحديث، فقيها بمتون الأخبار متقنا متيقظا، قال محمد بن عبد الله بن محمد النيسابوري: مشهور بطلب الحديث، وكان من الناسكين، وبلغني أنه توفي بمرو سنة خمس وعشرين وثلاثمائة. ا. هـ بتصرف

المعروف بابن عَلَّك. قال الخليلي في «الإرشاد» (٢) : عالم ثقة متفق عليه، سمع سعيد بن مسعود، ومحمد بن الليث، وأحمد بن سيار المروزيين وأقرانهم، وبالعراق: أبو الحسين بن المظفر، والدارقطني، وغيرهما، وبالري: علي بن عمر الفقيه وأقرانه، وحدثنا عنه جدي، ومحمد بن الحسن بن كيسان وقال: كتبا (٣) عنه سنة اثنتين وعشرين

هو الحافظ الثقة الفقيه أبو حفص عمر بن أحمد بن علي بن علك المروزي الجوهري من كبار علماء مرو: سمع سعيد بن مسعود وأحمد بن سنان وعباسا الدوري وأبا قلابة الرقاشي ومحمد بن الليث وطبقتهم؛ حدث عنه ابن المظفر والدارقطني وابن شاهين وعلي بن عمر الرازي الفقيه وآخرون ومحمد بن إسحاق الكسائي وهو والد الحافظ عبد الله بن عمر. مات في سنة خمس وعشرين وثلاثمائة. أنبأنا إبراهيم بن علي فيما قرئ عليه وسمعته منه أنا الفخر وأخوه وأبو عبد الله الجزري المؤرخ وأبو عبد الله العاملي وأبو عبد الله الكردي قالوا: أنا داود بن أحمد "ح" وسمعته من ابن القواس عن داود نا محمد بن عمر الأرموي أنا عبد الصمد بن علي أنا علي بن عمر الحافظ نا عمر بن أحمد بن علي الجوهري حين قدم حاجًّا نا محمد بن الليث الجوهري نا يحيى بن إسحاق الكاجغري نا عبد الكبير بن دينار الصائغ عن أبي إسحاق الهمداني عن سليمان الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال خرجنا مع رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- مخرجًا فلم نصب ماء نتوضأ منه ولا نشربه ومع رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- إداوة فيها شيء من ماء فصبه في إناء ووضع كفه عليه ثم قال: "هلم على الوضوء والبركة من الله" , فلقد رأيت ما بين أصبعيه تفجر عيونًا - الحديث تفرد به عبد الكبير ولا نعلم حدث عنه غير يحيى هذا. قال الحليلي: أبو حفص ثقة عالم متفق عليه، روى عنه الكبار، حافظ دين وحدثنا عنه جدي ومحمد بن إسحاق الكسائي؛ قال: وأما ابنه عبد الله فحافظ متفق عليه. قول الحليلي الحق سنة ست وثلاثين