أحمد بن عمرو بن جابر

الكنية
أبو بكر
اللقب
الحافظ
النسب
الحافظ، الطحان، الناقد
الوفاة
333 هـ
البلد
الرملة

ما قاله النقاد فيه، ٨

  • شمس الدين الذهبي

    سمع: سليمان بن سيف الحراني، ومحمد بن عوف الحمصي، وأبا زرعة الدمشقي، والعباس بن الوليد البيروتي، وبكار بن قتيبة، والحارث بن أبي أسامة، وإبراهيم بن عبد الله العبسي، وطبقتهم.

    تاريخ الإسلام تاريخ الإسلام (7/ 667) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    الإمام الحافظ الناقد

    سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (15/ 461) الصفحة
  • أبو الطيب نايف بن صلاح بن علي المنصوري

    حدَّث عن: محَمَّد بن عون الطائي، وإبراهيم بن عبد الله القصّار، وسليمان بن يوسف الحراني، وأبي زرعة الدمشقي، والحارث بن أبي أسامة، وخلق. وعنه: أبو الحسن الدَّارقُطْنِي في "سننه" قرأءة من أصل كتابه الّذي بخطه، وأبو سليمان ابن زبر، وأبو بكر بن المُقْرِئ، ومحَمَّد بن المظَفَّر، وعمر بن علي الأنطاكي، وأبو بكر بن أبي الحديد، ومحَمَّد بن أحْمَد الغساني، وأبو الحسن ابن جُميع، وابن شاهين، وخلق. وصفه غير واحد بالحافظ؛ منهم: تلميذاه ابن جُميع وابن شاهين، وابن عساكر، وغيرهم. وقال الذَّهَبِي: الإمام الحافظ الناقد محدِّث الرملة. وقال مرّة: الحافظ المفيد الإمام، وذكره السيوطيّ فيمن كان بمصر من حفاظ الحديث. وقال: الحافظ الإمام. ولد في حدود سَنَة خمسين ومائتين، ومات في سَنَة ثلاث وثلاثين وثلاثمائة. قلت: [ثقة حافظ] . السُّنَن (١/ ٢٦٩) ، تَارِيخ زبر (٢/ ٦٦٨) ، مُعْجَم ابن جُميع (١٤٠) ، تَارِيخ دمشق (٥/ ١٠٢) ، مختصره (٣/ ١٩٦) ، تَارِيخ الإِسْلَام (٢٥/ ٨٦) ، العِبَر (٢/ ٤٥) ، تذكرة الحفاظ (٣/ ٨٤٥) ، النُّبَلاء (١٥/ ٤٦١) ، الوَافِي بالوفيات (٧/ ٢٧٠) ، طبقات الحفاظ (٣٥١) ، حسن المحاضرة (١/ ٣٥١) ، الشَّذَرات (٤/ ١٨٢)

    الدليل المغني لشيوخ الإمام أبي الحسن الدارقطني الدليل المغني لشيوخ الإمام أبي الحسن الدارقطني (ص 104) الصفحة
  • توفيق بن عبد الله بن مسعود الزنتاني

    ترجمه الحافظُ في "اللسان" (١/ ٣٤٥)

    تحفة الغريب بتراجم رجال معجمي الحافظ الطبراني الأوسط والصغير ممن ليس في التهذيب تحفة الغريب بتراجم رجال معجمي الحافظ الطبراني الأوسط والصغير ممن ليس في التهذيب (1/ 191) الصفحة
  • مقبل بن هادي الوادعي

    قال الدارقطني - رحمه الله - (ج ١ ص ٢٦٩) : قرأت في أصل كتاب أحمد بن عمرو بن جابر الرملي بخطه. ترجمه الذهبي في " سير أعلام النبلاء " (ج ١٥ ص ٤٦١) فقال: الإمام الحافظ الناقد أبو بكر أحمد بن عمرو بن جابر الطحان، محدث الرملة، ولد في حدود سنة خمسين ومائتين، وتوفي سنة ثلاث وثلاثين وثلاثمائة. ا. هـ

    تراجم رجال الدارقطني في سننه الذين لم يترجم لهم في التقريب ولا في رجال الحاكم تراجم رجال الدارقطني في سننه الذين لم يترجم لهم في التقريب ولا في رجال الحاكم (1/ 104) الصفحة
  • أبو إدريس شريف بن صالح التشادي

    (١٦٦) ، الرَّمْلِيُّ (١٦٧) . ولد في حدود سنة خمسين ومئتين. روي عن: إبراهيم بن إسحاق بن أبي العنبس الكوفيِّ، وإبراهيم بن عبد الله القصار الكوفيِّ، وأحمد بن الأسود الحَنَفِيِّ، وأحمد بن رشد بن خيثم الهِلَاليِّ، وأحمد بن سعيد الجمَّال، وأبي عتبة أحمد بن الفرج الحِمْصِيِّ، وأبي زيد أحمد بن محمد بن ظريف، وأحمد بن محمد البَرْتيِّ، وأبي عقيل أحمد بن مسلمة بن الريَّان الكوفيِّ، وبكار بن قتيبة، وجعفر بن محمد بن حماد القلانِسِيِّ، وجعفر بن محمد الطَّيَالِسِيِّ، والحارث بن أبي أسامة، وأبي زياد ربيعة بن الحارث الجَبَلانيِّ، وأبي داود سليمان بن سيف الحراني، والعباس بن الوليد بن مزيد البَيْروتِيِّ، وأبي زرعة عبد الرحمن بن عمرو النصريِّ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعبد الله بن أسامة الحَلبيِّ، وعبد الله بن روح الكندي المدائنيِّ، وعبيد الكشوريِّ، وعثمان بن خرازاذ، وأبي موسى عمران بن بكار البراد، وعلي بن عبد الصمد الطَّيَالِسِيِّ، وعلي بن عثمان بن محمد الحرانِيِّ، ومحمد بن أحمد بن برد الأنطاكيِّ، ومحمد بن إسماعيل بن يوسف السلميِّ، ومحمد بن حماد الطَّهرانيِّ، ومحمد بن عوف الحِمْصيِّ، ومحمد بن غالب الأنطاكيِّ، وأبي بكر محمد بن الفرج الأزرق، وهلال بن العلاء، ويزيد بن محمد بن عبد الصمد، ويوسف بن كامل أبي يزيد القراطِيسيِّ. روى عنه: أبو حاتم بن حِبَّان في "صحيحه" ، وأبو بكر أحمد بن إبراهيم بن شاذان، وأبو الحسن أحمد بن عبد الله بن حميد بن رزيق البَغْدادِيُّ، وعبد الله بن محمد بن إبراهيم الحَنظَليُّ الرَّازِيُّ، وأبو محمد عبد الله بن محمد بن حيَّان القطَّان، وأبو الحسن علي بن عمر الدَّارَقُطْنِيُّ - وجادة -، وأبو حفص عمر بن أحمد بن شاهين، وعمر بن علي بن حسن الأنطاكيُّ العَتكيُّ، وأبو الحسين محمد بن أحمد بن جميع الصيداويُّ، وأبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرئ، وأبو بكر محمد بن أحمد بن عثمان بن أبي الحديد، وأبو مسلم محمد بن أحمد بن علي الكاتب، وأبو بكر محمد بن أحمد بن عِمران الجشني المطرز، وأبو سليمان محمد بن عبد الله بن زبر، وأبو الحسين محمد بن عبد الله الرَّازِيُّ - والد تمام -، ومحمد بن المظفَّر الحافظ، وأبو بكر يوسف بن القاسم الميانجِيُّ. قال مسلمة بن القاسم كما في "الثقات" لابن قطلوبغا (ل ٢٦/ أ) : "كان ثقة عالمًا بالحديث" . وقال ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٥/ ١٠٢) : "الحافظُ نزيل الرَّمْلة ". وقال الذَّهَبِيُّ في "سير الأعلام " (١٥/ ٤٦١) : " الإمامُ الحافظُ، الناقدُ … مُحَدِّثُ الرَّملة ". وقال أيضًا في "تذكرة الحفاظ " (٣/ ٨٤٥) : " الحافظُ، المفيدُ، الإمام ". وقال ابن العِمَاد في "شذرات الذهب " (١/ ٣٣٤) : " الحافظُ، حافظ فلسطين، رحل إلى الشَّام والجَزيرة والعِراق ". وله ترجمة في: "الوافي بالوفَيات " (٧/ ٢٧٠) ، و" طبقات الحفاظ " (٣٥٠) ، و" العبر " (٢/ ٤٥) ، و" تاريخ الإسلام " (أحداث ٣٣٣) ، و" تهذيب تاريخ دمشق " (١/ ٤١٨) . وله رواية في: "صحيح ابن حِبَّان" (ح ٥٧)

    ري الظمآن بتراجم شيوخ ابن حبان ري الظمآن بتراجم شيوخ ابن حبان (1/ 317) الصفحة
  • ابن قطلوبغا

    قال مسلمة: كان ثقة عالماً بالحديث، وكان نظير العقيلي في العِلْم، مات سنة ست وثلاثين وثلاثمائة (١)

    الثقات الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (1/ 444) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    المفيد الإمام أبو بكر أحمد بن عمرو بن جابر محدث الرملة: سمع العباس بن الوليد البيروتي وإبراهيم بن عبد الله القصار وبكار بن قتيبة ومحمد بن عوف الطائي وسليمان بن سيف الحراني وطبقتهم، وعنه أبو سليمان بن زبر ومحمد بن المظفر وأبو بكر بن المقرئ وأبو الحسين بن جميع وعمر بن علي الأنطاكي وأبو بكر بن أبي الحديد وخلق سواهم، توفي في سنة ثلاث وثلاثين وثلاثمائة. وفيها مات محدث أصبهان أبو عمرو أحمد بن محمد بن إبراهيم بن حكيم المديني، ومحدث مصر أبو بكر أحمد بن مسعود بن عمرو الزنبري، والمحدث أبو علي محمد بن أحمد بن عمرو اللؤلؤي صاحب أبي داود. قرأت على أبي حفص الطائي عن أبي القاسم القاضي حضورًا نا أبو الحسن السلمي أنا ابن طلاب أنا ابن جميع نا أحمد بن عمرو الحافظ إملاء نا محمد بن حماد الطهراني نا عبد الرزاق عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أن النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- زار البيت يوم النحر وصلى الظهر بمنى

    تذكرة الحفاظ تذكرة الحفاظ (3/ 43) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ٢٣ · في أسانيدنا ٠

تلاميذه

يذكر المزي ٢ · في أسانيدنا ٠

في كتبنا

  • ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين٤ مواضع
  • صحيح ابن حبان (الإحسان)موضع واحد