جامع بن أحمد بن محمد بن مهدي
- الكنية
- أبو الخير
- النسب
- الوكيل، النيسابوري، المحمد اباذي
- الوفاة
- 407 هـ
ما قاله النقاد فيه، ٤
- شمس الدين الذهبي
سمع من أبي طاهر محمد بن الحسن المحمدآباذي
تاريخ الإسلام تاريخ الإسلام (9/ 164) الصفحة - أبو الطيب نايف بن صلاح بن علي المنصوري
(٢) . حَدَّث عن: أبي الَعباس الأصم، وأبي طاهر محمَّد بن الحسين المُحْمَداباذي. وعنه: أبو بكر أحمد بن الحسين البَيْهقي- في "سننه الكبرى" ، و "الصغرى" ، و "الشعب" ، و "القضاء والقدر" ، و "البعث والنشور" ، وذكر أنه حدثه من أصل سماعه، وقد أكثر من الرواية عنه، وتحمل عنه بعض مرويات عثمان بن سعيد الدارمي في الجرح والتعديل، و "موطأ مالك بن أنس" رواية القعنبي. قال عبد الغافر بن إسماعيل الفارسي في "السياق" : من محلة دردوست، قديم معروف، سمع من أبي طاهر المُحْمَداباذي قبل الأصم، توفي سنة سبع وأربعمائة. وبهذا تر جمه الذهبي في "تاريخه" . قلت: [صدوق] وقول عبد الغافر: قديم، أي قديم الموت، أي أنه مات مبكراً، ولا يؤخذ من ذلك جرح أو تعديل، وإنما عدلته لقوله: معروف، ولو كان معروفاً بغير العدالة لذكر ذلك، وقول من قال: قديم السماع بعيد، إذ لو كان كذلك لكان مشهوراً في الطلب مما يجعله عالي الإسناد، وليس في الترجمة ما يشير إلى ذلك، فالأول أولى، ويرجح ذلك أن وفاة جامع بن أحمد ٤٠٧ هـ ـ ووفاة البيهقي ٤٥٨ هـ أي بينهما أكثر أكثر من خمسين عاماً، فهو من قدماء شيوخه، والله أعلم. "السنن الكبرى" (١/ ٢٦/ ك: الطهارة، باب المنع من الادهان في عظام الفيلة وغيرها مما لا يؤكل لحمه) ، (١/ ١٦٣، ٢٠٦) ، (٤/ ٤٧) ، (٨/ ٣٤٠) ، "الشعب" (٢/ ١٥٣) ، (١١/ ٣٢٠) ، "القضاء والقدر" (١/ ٣١٢) ، "البعث والنشور" برقم (١٥) ، "المنتخب من السياق" برقم (٤٥١) ، "تاريخ الإِسلام" (٢٨/ ٢٢١)
السلسبيل النقي في تراجم شيوخ البيهقي السلسبيل النقي في تراجم شيوخ البيهقي (ص 284) الصفحة - محمود بن عبد الفتاح النحال
(١) النيسابوري المُحمداباذي. (٢) وقد ورد هذا الاسم في مصنفات البيهقي: أبو الخير جامع بن أحمد بن محمد بن مهدي المحمداباذي. وورد: أبو الخير جامع بن أحمد الوكيل المحمداباذي. وورد: أبو الخير جامع بن أحمد الوكيل النيسابوري. وورد: أبو الخير جامع بن أحمد الوكيل. وورد: جامع بن أحمد أبو الخير الوكيل. وورد: جامع بن أحمد. روى عن: محمد بن الحسن بن محمد أبي طاهر النحوي النيسابوري المحمداباذي، وكان سماعه منه قبل الأصم. سمع منه: أبو بكر البيهقي بمحمداباذ من أصل سماعه، وأكثر الرواية عنه في تصانيفه وتحمل عنه بعض مرويات عثمان بن سعيد الدارمي في الجرح والتعديل وموطأ مالك بن أنس رواية عبد الله بن مسلمة القعنبي قال الصريفيني: قال عبد الغافر الفارسي في تاريخه: جامع بن أحمد بن محمد ابن مهدي من محلة دردوست (١) ، أبو الخير الوكيل النيسابوري قديم معروف، سمع من أبي طاهر المحمداباذي قبل الأصم توفي سنة سبع وأربعمائة (٢) . *جعفر بن الفضل أبو الحسين القطان، عن عبد الله بن أحمد بن درستويه. وعنه: أبو بكر البيهقي في الآداب. (٣) قلت: جاء رسم الاسم في المصدر هكذا: أخبرنا أبو الحسين (جعفر) بن الفضل القطان ببغداد، وكما هو معلوم أن ما بين القوسين من استدراك المحقق، ولم يذكر من أين استدرك كلمة (جعفر) هذه، وهي غفلة شديدة من المحقق غفر الله لنا وله، فجعفر مقحمة لا أصل لها، ولا يعرف شيخ للبيهقي رحمه الله اسمه جعفر، والاسم مستقيم بدون جعفر، أي: أبو الحسين بن الفضل القطان، وهو: محمد بن الحسن بن محمد بن الفضل بن يعقوب بن يوسف بن سالم أبو الحسين الأزرق القطان البغدادي، وهو من شيوخ البيهقي الذين أكثر الرواية عنهم، وهو مترجم في: تاريخ بغداد (٣/ ٤٤) ، وسير أعلام النبلاء (١٧/ ٩٨) ، وطبقات الشافعية الكبرى (٣/ ١٥٠) ، وطبقات الأسنوي (١/ ٨٤) ، وشذرات الذهب (٣/ ١٦٢) ، ويأتي هكذا في أسانيد البيهقي رحمه الله كثيرًا وهي إحدى تسمية البيهقي رحمه الله له
إتحاف المرتقي بتراجم شيوخ البيهقي إتحاف المرتقي بتراجم شيوخ البيهقي (ص 122) الصفحة - عبد الغافر بن إسماعيل الفارسي
من محلة در دوست أبو الخير الوكيل النيسابوري] قديم معروف. سمع من ابى طاهر المحمدآباذي قبل الاصم. توفى سنة سبع وأربعمائة
المنتخب من كتاب السياق لتاريخ نيسابور المنتخب من كتاب السياق لتاريخ نيسابور (ص 258) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٢ · في أسانيدنا ٠
- محمد بن الحسن بن محمد عند المزي
- محمد بن يعقوب بن يوسف بن معقل بن سنان عند المزي
في كتبنا
- السنن الكبرى للبيهقي١٢ موضعًا
- إثبات عذاب القبرموضع واحد