إبراهيم بن محمد بن علي بن إبراهيم بن معاوية

الكنية
أبو إسحاق
النسب
النيسابوري، العطار، الصيدلاني
الوفاة
أورده الذهبي في تاريخه، في المتوفين بعد الأربعمائة ظنا

ما قاله النقاد فيه، ٤

  • عبد الغافر بن إسماعيل الفارسي

    قال عبد الغافر: شيخ مستور، ثقة، من أهل الصلاح، يقعد على حانوته ويعتمده الناس لأمانته وديانته. سمع من الأصم، وأبي عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، وأبي بكر الصبغي، وأبي حامد أحمد بن محمد بن بالويه العفصي، وأبي الوليد القرشي، وغيرهم

    تاريخ الإسلام تاريخ الإسلام (9/ 163) الصفحة
  • أبو الطيب نايف بن صلاح بن علي المنصوري

    (١) بن علي، أبو إسحاق الأُرْمَوي (٢) ، الفقيه. حَدَّث عن: أبي النَّضر شافع بن محمَّد بن يعقوب الإسفراييني، والفقيه أبي القاسم عبد الله بن أحمد بن محمَّد بن يعقوب النسوي- وذكر أنّه حدثه بها -، وأبي أحمد محمَّد بن أحمد بن الحسين بن القاسم الغِطْرِيفي الجرجاني، وأبي بكر محمَّد بن عبد الله بن محمَّد الخُراساني الجَوْزَقي، وأبي طاهر محمَّد بن الفضل بن إسحاق بن خزيمة النيسابوري، وأبي العباس محمَّد بن يعقوب الأصم. وعنه: أبو بكر أحمد بن الحسين البَيْهقي في "السنن الكبرى" وغيرها، ووصفه بالفقيه، وترحم عليه، وأبو القاسم عبد الكريم بن هوازن القُشَيْرِي النيسابوري، وابنه أبو سعد عبد الله بن عبد الكريم. قال عبد الغافر بن إسماعيل الفارسي في "السياق" كما في "منتخبه" : الفقيه المحدث الحافظ الأصولي، من كبار المحدثين وثقاتهم، وكان نسيج وحده في وقته، خرَّج على "الصحيحين" ، روى عن أبي أحمد الغِطْريْفي، و "المسند" عن أبي القاسم عبد الله بن أحمد الفقيه، عن الحسن بن سفيان، وسمع بخراسان، والعراق، ولم يرو إِلَّا القليل. وقال الذهبي في "تاريخه" : محدث كبير، خرج على "الصّحيح" ، كان أصوليًا متفننًا، طاف وجَدَّ، وجمع كثيرًا من الأصول والمسانيد والتواريخ، ولم يرو إِلَّا القليل، روى عنه أبو القاسم القُشَيْري، وابنه عبد الله -يعني ابن القُشَيْري-. توفي كهلًا بنيسابور، في شوال سنة ثمان وعشرين وأربعمائة، ودفن بمقبرة شاهنبر. وقال محقق "الشعب" مختار الندوي: لم أظفر له بترجمة. قال مقيده- أمده الله بتوفيقه-: ذكره الدكتور نجم عبد الرّحمن خلف في "الصناعة الحديثية" ، وعزا ترجمته إلى "سير أعلام النُّبَلاء" (١٧/ ١٥١) ، وقد وهم في ذلك، فإن المترجم فيه هو غير صاحب التّرجمة، فصاحب التّرجمة إبراهيم بن محمَّد بن أحمد بن علي الأَرْمَوي- نسبة إلى أُرْمِيَة من بلاد أذربيجان-، والمترجم في "النُّبَلاء" إبراهيم بن محمَّد بن حسين بن شنظير الأموي نسبة إلى أمية، والله المستعان. قلت: [ثقة حافظ فقيه أصولي] . "السنن الكبرى" (٣/ ٣٢٤/ ك: صلاة الخسوف، باب كيف يصلّي في الخسوف) ، (١٠/ ٣٣٧/ ك: المكاتب، باب المكاتب يجوز بيعه في حالين ...) ، "الشعب" (١٠/ ٣٧٨) ، "المنتخب من السياق" برقم (٢٧١) ، "تاريخ الإسلام" (٢٩/ ٢١٣) ، "الصناعة الحديثية" ص (٥٩٨)

    السلسبيل النقي في تراجم شيوخ البيهقي السلسبيل النقي في تراجم شيوخ البيهقي (ص 180) الصفحة
  • أبو الطيب نايف بن صلاح بن علي المنصوري

    بن إسحاق، أبو إسحاق، الصَّيْدَلاني (١) العَطَّار، النَّيْسَابُوري (٢) . حَدَّث عن: الإمام أبي بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب الضِّبْغِي، وأبي حامد أحمد بن محمّد بن أحمد بن بالويه العفصي، وأبي الوليد حسان بن محمَّد القرشي، وأبي عبد الله محمَّد بن يعقوب بن يوسف بن الأخرم الشيباني- وذكر أنّه حدثه إملاءً-، وأبي العباس محمَّد بن يعقوب الأصم. وعنه: أبو بكر أحمد بن الحسين البَيْهقي في "السنن الكبرى" وغيرها، وذكر أنّه حدثه بنيسابور - وأبو بكر بن أبي زكريا محمَّد بن يحيى بن إبراهيم بن محمَّد بن يحيى بن سختويه بن عبد الله المزكي النَّيْسابُوري. قال الذهبي في "تاريخه" : قال عبد الغافر: شيخ مستور ثقة من أهل الصلاح، يقعد على حانوته، ويعتمده النَّاس لأمانته وديانته سمع من: الأصم، وأبي عبد الله محمَّد بن يعقوب الحافظ، وأبي بكر الصِّبْغِي، وأبي حامد العفصي، وأبي الوليد القرشي، وغيرهم، أخبرنا عنه محمَّد بن يحيى، وكان أبوه من الصلحاء، وجده أبو الحسن محدِّث وقته، حَدَّث عن: أبي زرعة، وابن وارة، وأحمد بن عبد الجبار العُطَارِدي. قلت -يعني الذهبي-: روى عنه البَيْهقي. قال مقيده- أمده الله بتوفيقه-: ذكر الذهبي في "تاريخه" أنّ وفاته بعد الأربعمائة، وقال الدكتور عبد الإله الأحمدي، وعبد العلي حامد: لم أجد له ترجمة. قلت: [صدوق عابد] والذي يظهر من كلام عبد الغافر أنّه يريد المبالغة في مدحه من جهة الديانة. "السنن الكبرى" (٣/ ٧٣/ ك: الصّلاة، باب ترك الجماعة بحضرة الطّعام ونفسه إليه شديدة التوقان) ، (٥/ ٧١) (٧/ ٧٩، ٢٦١، ٤٥٦) ، (٩/ ٣٢٢) ، "ثلاث شعب" (٢/ ٢٠١) ، "الجامع لشعب الإيمان" (٢/ ٣٧٩) ، "تاريخ الإسلام" (٢٨/ ٢٢٠) ، "موسوعة الأعلام" (٤/ ١٣٥)

    السلسبيل النقي في تراجم شيوخ البيهقي السلسبيل النقي في تراجم شيوخ البيهقي (ص 182) الصفحة
  • محمود بن عبد الفتاح النحال

    أبو إسحاق النيسابوري العطار الصيدلاني. (١) وقد ورد هذا الاسم في مصنفات البيهقي: أبو إسحاق إبراهيم بن محمَّد بن علي بن إبراهيم بن معاوية العطار النيسابوري. وورد: أبو إسحاق إبراهيم بن محمَّد بن علي بن إبراهيم بن معاوية النيسابوري. وورد: أبو إسحاق إبراهيم بن محمَّد بن علي النيسابوري. وورد: أبو إسحاق إبراهيم بن محمَّد بن علي بن معاوية العطار. وورد: أبو إسحاق إبراهيم بن محمَّد بن علي العطار (٢) النيسابوري. وورد: أبو إسحاق إبراهيم بن محمَّد بن علي بن معاوية. وورد: أبو إسحاق إبراهيم بن محمَّد بن علي النيسابوري. روى عن: أحمد بن محمَّد بن أحمد بن بالويه (٣) أبي حامد العَفْصي النيسابوري، وحسان بن محمَّد بن أحمد بن هارون بن حسان بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف أبي الوليد القرشي الأموي النيسابوري الفقيه الشافعي العابد، ومحمَّد بن يعقوب بن يوسف بن معقل بن سنان أبي العباس الأموي مولاهم السناني المعقلي النيسابوري الأصم، ومحمَّد بن يعقوب بن يوسف أبي عبد الله الشيباني النيسابوري ابن الأخرم؛ ويعرف قديما بابن الكرماني؛ إملاء. سمع منه: أبو بكر البيهقي بنيسابور، وروى عنه في تصانيفه. وروى عنه أيضًا: محمَّد بن يحيى بن إبراهيم بن محمَّد بن يحيى بن سختويه بن عبد الله أبو بكر المزكي النيسابوري المحدث ابن المحدث أبي زكريا ابن المُزَكِّي أبي إسحاق. قال الذهبي: أبو إسحاق النيسابوري العطار الصيدلاني وقال: قال عبد الغافر: شيخ مستور ثقة من أهل الصلاح يقعدُ على حانوته ويعتمدُه الناس لأمانته وديانته. وقال أيضًا: قال عبد الغافر: وكان أبوه من الصلحاء، وجده أبو الحسن محدث وقته (١)

    إتحاف المرتقي بتراجم شيوخ البيهقي إتحاف المرتقي بتراجم شيوخ البيهقي (ص 51) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ٢ · في أسانيدنا ٠

تلاميذه

يذكر المزي ١ · في أسانيدنا ٠

في كتبنا

  • السنن الكبرى للبيهقي٧ مواضع