محمد بن إبراهيم بن كثير
- الكنية
- أبو الحسن
- النسب
- الصوري
- الوفاة
- 281 هـ: 290 هـ، أو قبل 280 هـ
- البلد
- أنطاكية
ما قاله النقاد فيه، ٨
- ابن حبان البستي
ذكره ابن حبان في " الثقات "
لسان الميزان لسان الميزان (6/ 476) الصفحة - عبد الرحمن بن حمدان الجلاب
روى عن رواد بن الجراح خبرا باطلا ومنكرا في ذكر المهدي. قال الجلاب: هذا باطل، ومحمد الصوري لم يسمع من رواد. قال: وكان مع هذا غاليا في التشيع. قال أبو نعيم: حدثنا سليمان بن أحمد، حدثنا محمد بن إبراهيم بن كثير، حدثنا رواد، حدثنا سفيان، عن منصور، عن ربعي، عن حذيفة رضي الله عنه قال: " قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: المهدي رجل من ولدي، وجهه كالكوكب الدري "
لسان الميزان لسان الميزان (6/ 476) الصفحة - شمس الدين الذهبي
عن الفريابي، ومؤمل بن إسماعيل. وعنه إبراهيم بن عبد الرزاق الانطاكي، وعبد الرحمن بن حمدان الجلاب، وجماعة. روى عن رواد بن الجراح خبرا باطلا ومنكرا في ذكر المهدي. قال الجلاب: هذا باطل، ومحمد الصوري لم يسمع من رواد. قال: وكان مع هذا غاليا في التشيع. قال أبو نعيم: حدثنا سليمان بن أحمد، حدثنا محمد بن إبراهيم بن كثير، حدثنا رواد، حدثنا سفيان، عن منصور، عن ربعي، عن حذيفة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: المهدي رجل من ولدى وجهه كالكوكب الدرى
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (3/ 449) الصفحة - ابن حبان البستي
سكن أنطاكية يروي عَن أبي نعيم والمؤمل وَالْفِرْيَابِي حَدَّثنا عَنهُ وصيف وَغَيره بأنطاكية
الثقات الثقات (9/ 144) الصفحة - أبو الطيب نايف بن صلاح بن علي المنصوري
أبو الحسن الصوري. حدث عن: مؤمل بن إسماعيل، ومحمد بن يوسف الغريابي، ورواد بن الجراح وجماعة. وعنه: أبو القاسم الطبراني، فقال: أنبأ في كتابه إلينا وهو آخر من روى عنه بالإجازة، وابن خزيمة في " صحيحه " ، وعمرو بن عصيم الصوري، ومحمد بن الحسن بن أحمد بن فيل الأنطاكي، وإبراهيم بن عبد الرزاق الأنطاكي، وعبد الرحمن بن حمدان الجلاب، وآخرون، قال الذهبي: آخر من روى عنه بالإجازة الطبراني، قال عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بعد روايته عنه حديثا في فضل المهدي: هذا حديث باطل، محمد بن إبراهيم الصوري لم يسمع من رواد شيئا، ولم يره، ومع هذا كان غاليا في التشيع. وقال الذهبي: روى عن رواد بن الجارح خبرا باطلا ومنكرا في ذكر المهدي. ثم ساق كلام الجلاب. وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وأخرج له ابن خزيمة والحاكم. وقال الذهبي أيضا: محدث مشهور أغفله ابن عساكر وهو من شرطه. وقال الألباني: وأما ابن حبان فذكره في " الثقات " . وترجم له ابن عساكر في " تاريخ دمشق " (١٤/ ٣٨١/ ٢) ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا فهو في عداد المجهولين إن لم يكن من المجروحين، قال الذهبي: أظنه قبل الثمانين ومائتين. - الثقات (٩/ ١٤٤) ، الأباطيل والمناكير (١/ ٣١٧) ، السابق واللاحق (٨٠) ، تاريخ الإسلام (٢٠/ ٤٢٩) ، الميزان (٣/ ٤٤٩) ، (٢١/ ٢٥١) ، المغني (٢/ ١٥٠) ، توضيح المشتبه (٥/ ٤٤١) ، اللسان (٦/ ٤٧٦) ، الضعيفة (١٠/ ٢١٢) ، صحيح ابن خزيمة (١/ ٨٧) ، المستدرك (١/ ٥٥٥) ، الصحيحة (٢/ ٢٤٣/ ٦٤٢) +. • قلت: (ضعيف غمزه بعضهم)
إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني (ص 482) الصفحة - أبو الطيب نايف بن صلاح بن علي المنصوري
(صَدُوقٌ، غَمَزَهُ بَعْضُهُم وَرَمَاهُ بِالتَّشَيُّعِ) (٣)
المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة (1/ 139) الصفحة - مقبل بن هادي الوادعي
قال الدارقطني - رحمه الله - (ج ٢ ص ١٥) : حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، ثنا محمد بن إبراهيم الصوري. ترجمه الحافظ الذهبي في " الميزان " فقال: محمد بن إبراهيم بن كثير الصوري أبو الحسن، روى عن رواد بن الجراح خبرا باطلا أو منكرا في ذكر المهدي، قال الجلاب: هذا باطل، ومحمد الصوري لم يسمع من رواد، قال: وكان مع هذا غاليا في التشيع. ا. هـ. وقال الحافظ ابن حجر في " اللسان " : وهذا الكلام برمته منقول من كتاب " الأباطيل " للجوزقاني، ومحمد بن إبراهيم قد ذكره ابن حبان في " الثقات " ا. هـ
تراجم رجال الدارقطني في سننه الذين لم يترجم لهم في التقريب ولا في رجال الحاكم تراجم رجال الدارقطني في سننه الذين لم يترجم لهم في التقريب ولا في رجال الحاكم (1/ 358) الصفحة - ابن قطلوبغا
[٤] بن إبراهيم بن كثير الصُّوري، أبو الحسن، سكن إنطاكية. يروي عن أبي نعيم، والمؤمل، والفريابي، حدثنا عنه وصيف وغيره بأنطاكية (١) . وروى عنه عبد الرحمن بن حمدان الجَلَّاب عن رَوَّاد بن الجَرَّاح خبراً في المهدي أنه وجهه كالكوكب الدُّرِّي. قال الجلاب: هذا باطل، والصوري لم يسمع من رواد
الثقات الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (8/ 105) الصفحة
تلاميذه
يذكر المزي ٢ · في أسانيدنا ٠
- سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير عند المزي
- عبد الرحمن بن حمدان بن المرزبان عند المزي
في كتبنا
- سنن الدارقطنيموضعان
- السنن الكبرى للبيهقيموضعان
- الفوائد لابن مندهموضع واحد
- المستدرك على الصحيحينموضع واحد
- صحيح ابن خزيمةموضع واحد