خالد بن زيد

ذكره ابن حبان في " الثقات "

مقبول،

فيه اضطراب

هكذا وقع عنده هذا الحديث في جميع الروايات عنه، عن (خالد بن يزيد) ، والظاهر أنه الجهني الذي روى حديث الرمي، وكل ذلك مما يبين أن الراوي عن عقبة بن عامر غير الراوي، عن أبيه، وأن من جعلهما اثنين فقد أصاب، ومن جعلهما واحدا فقد أخطأ، والله أعلم

وليس في ذلك حجة على ما ادعاه ؛ لأنه لم ينسب في الحديث إلى جده، إنما نسب إلى أبيه خاصة، ثم إلى القبيلة، وليس في ذلك ما يمنع أن يكونا اثنين، ويؤكد ذلك أن أبا داود رواه في كتاب (الجهاد) من سننه، عن سعيد بن منصور (د) ، عن ابن المبارك بإسناده، وقال فيه: عن (خالد بن يزيد) - بزيادة ياء في اسم أبيه - هكذا وقع في رواية أبي الحسن بن العبد وغير واحد، عن أبي داود، ووقع في بعض الروايات عن أبي داود: (خالد بن زيد) من غير ياء في أوله. ورواه النسائي في كتاب الجهاد من سننه: عن عمرو بن عثمان (س) ، عن الوليد، عن ابن جابر، عن أبي سلام، عن (خالد بن يزيد) . وفي كتاب (الخيل) من سننه: عن الحسن بن إسماعيل بن مجالد (س) ، عن عيسى بن يونس بإسناده، وقال فيه: عن (خالد بن يزيد الجهني) ، فقد اتفقت الروايتان عند النسائي على أنه (خالد بن يزيد) ، وهذا يدل على أنهما اثنان، إذ لو كان الراوي عن عقبة بن عامر، هو الراوي عن أبيه، لم يختلف في اسم أبيه ؛ لأن زيد بن خالد الجهني معروف من مشاهير الصحابة

خرج الحاكم حديثه في «مستدركه»، وصحح إسناده من رواية أبي سلام الحبشي عنه.

يروي عَن عَمْرو بن قيس الْملَائي روى عَنهُ أَحْمد بن بكر البالسي

يروي عَن أَبِيه روى عَنهُ عَبْد الله مُحَمَّد بْن عقيل

[٤] بن زيد الدمشقي. يروي عن عمرو بن قيس الملائي. روى عنه أحمد بن بكر (٦) البالسي. كذا فيه (٧) وفي خط الهيثمي، وإنما هو ابن يزيد، روى عنه أحمد بن بكر، ذكرته وهو في «التهذيب» (٨) لهذا، وبه يندفع الاستدراك