المستدرك على الصحيحين ٨٧٨٥

محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري

«"يَبيتُ قومٌ من هذه الأمَّة على طعامٍ وشرابٍ ولهوٍ فيُصبِحون قد مُسِخُوا خنازيرَ، ولَيُخسَفَنَّ بقبائلَ فيها وفي دُورٍ فيها، حتى يُصبِحوا فيقولوا: خُسِفَ الليلةَ ببني فلان، خُسِفَ الليلةَ بدَارٍ (٢) ، ولَيُرسَلنَّ عليهم حَصْباءُ حجارةٌ كما أُرسِلت على قوم لوطٍ، على قبائلَ فيها، وعلى دورٍ منها، وليُرسَلنَّ عليهم الريحُ العقيمُ، قال: بشُربِهم (٣) الخمرَ، وأكلِهم الرِّبا، ولُبسِهم، الحريرَ، واتخاذِهم القَيْناتِ، وقَطيعتِهم الرِّحِمَ"»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أبي أمامة

السند

  1. محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
  2. حدثنا أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارى
  3. حدثنا أبو عصمة سهل بن المتوكل
  4. حدثنا محمد بن عبد الله الرقاشي ثقة
  5. حدثنا جعفر بن سليمان صدوق زاهد، لكنه كان يتشيع
  6. حدثنا فرقد السبخي صدوق عابد، لكنه لين الحديث كثير الخطأ
  7. عن عاصم بن عمرو صدوق
  8. عن أبي أمامة صحابي
  9. عنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٨٧٨٥ - حدثنا أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببُخارَى، حدثنا أبو عِصْمةَ سهل بن المتوكِّل، حدثنا محمد بن عبد الله الرَّقَاشي، حدثنا جعفر بن سليمان، حدثنا فَرقَد السَّبَخي، عن عاصم بن عمرو، عن أبي أُمامة، عن النبي ﷺ قال: "يَبيتُ قومٌ من هذه الأمَّة على طعامٍ وشرابٍ ولهوٍ فيُصبِحون قد مُسِخُوا خنازيرَ، ولَيُخسَفَنَّ بقبائلَ فيها وفي دُورٍ فيها، حتى يُصبِحوا فيقولوا: خُسِفَ الليلةَ ببني فلان، خُسِفَ الليلةَ بدَارٍ (٢) ، ولَيُرسَلنَّ عليهم حَصْباءُ حجارةٌ كما أُرسِلت على قوم لوطٍ، على قبائلَ فيها، وعلى دورٍ منها، وليُرسَلنَّ عليهم الريحُ العقيمُ، قال: بشُربِهم (٣) الخمرَ، وأكلِهم الرِّبا، ولُبسِهم، الحريرَ، واتخاذِهم القَيْناتِ، وقَطيعتِهم الرِّحِمَ" ؛ قال: وذكر خَصْلةً أخرى فنسيتُها (٤) . هذا حديث صحيح على شرط مسلم لجعفر، فأما فَرقَدٌ فإنهما لم يُخرجاه.

الأحكام عليه

  • الحاكم النيسابوري

    «هذا حديث صحيح على شرط مسلم لجعفر، فأما فَرقَدٌ فإنهما لم يُخرجاه.»

    على الحديثطبعة الرسالة ٨٧٨٥ص 299 https://shamela.ws/book/1424/6580
  • شمس الدين الذهبي

    «صحيح»

    على الحديثطبعة دار الكتب العلمية ٨٥٧٢ص 560 https://shamela.ws/book/2266/9461
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • عادل مرشد

    «إسناده ضعيف بمرَّة من أجل فرقد السَّبخي، فالجمهور على تضعيفه، وهو منكر الحديث. وأخرجه أحمد ٣٦/»

    على إسنادهطبعة الرسالة ٨٧٨٥ص 299 https://shamela.ws/book/1424/6580

في طبعاته

  • طبعة الرسالة رقمه ٨٧٨٥ الصفحة
  • طبعة دار الكتب العلمية رقمه ٨٥٧٢ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده ضعيف بمرَّة من أجل فرقد السَّبخي، فالجمهور على تضعيفه، وهو منكر الحديث. وأخرجه أحمد ٣٦/

    ص 299 https://shamela.ws/book/1424/6580