المستدرك على الصحيحين ٨٣٩٥
محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
٨٣٩٥ - حَدَّثَنَا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا موسى بن إسحاق الخَطْميُّ، حَدَّثَنَا واصل بن عبد الأعلى، حَدَّثَنَا محمد بن فُضيل، عن عُمارة بن القَعْقاع، عن إبراهيم، عن عَلْقمة، عن عبد الله قال: الفَتَيانِ اللَّذان أتَيا يوسفَ عليه السلام في الرُّؤيا إنما كانا تَكَاذَبا، فلما أوّلَ رُؤْياهما قالا: إنا كنا نَلعَب، فقال يوسف: قُضِيَ الأمرُ الذي فيه تَسْتفتيانِ (٣) . هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
السند
- محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
- حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق
- أخبرنا موسى بن إسحاق الخطمي
- حدثنا واصل بن عبد الأعلى ثقة
- حدثنا محمد بن فضيل صدوق عارف، رمي بالتشيع
- عن عمارة بن القعقاع ثقة
- عن إبراهيم ثقة إلا أنه يرسل كثيرا
- عن علقمة ثقة ثبت فقيه عابد
- عن عبد الله صحابي
النص كما طُبع
٨٣٩٥ - حَدَّثَنَا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا موسى بن إسحاق الخَطْميُّ، حَدَّثَنَا واصل بن عبد الأعلى، حَدَّثَنَا محمد بن فُضيل، عن عُمارة بن القَعْقاع، عن إبراهيم، عن عَلْقمة، عن عبد الله قال: الفَتَيانِ اللَّذان أتَيا يوسفَ عليه السلام في الرُّؤيا إنما كانا تَكَاذَبا، فلما أوّلَ رُؤْياهما قالا: إنا كنا نَلعَب، فقال يوسف: قُضِيَ الأمرُ الذي فيه تَسْتفتيانِ (٣) . هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
الأحكام عليه
- الحاكم النيسابوري
«هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.»
على الحديثطبعة الرسالة ٨٣٩٥ص 19 https://shamela.ws/book/1424/6300 - شمس الدين الذهبي
«على شرط البخاري ومسلم»
على الحديثطبعة دار الكتب العلمية ٨١٩٥ص 438 https://shamela.ws/book/2266/9061
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- عادل مرشد
«إسناده صحيح. إبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، وعلقمة: هو ابن قيس النخعي. وأخرجه الطبري في "التفسير" ١٢/ ٢٢١، وفي "التاريخ" ١/ ٣٤٣ - ٣٤٤، وابن أبي حاتم في "التفسير" ٧/ ٢١٤٨ من طرق عن محمد بن فضيل، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم»
على إسنادهطبعة الرسالة ٨٣٩٥ص 19 https://shamela.ws/book/1424/6300
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده صحيح. إبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، وعلقمة: هو ابن قيس النخعي. وأخرجه الطبري في "التفسير" ١٢/ ٢٢١، وفي "التاريخ" ١/ ٣٤٣ - ٣٤٤، وابن أبي حاتم في "التفسير" ٧/ ٢١٤٨ من طرق عن محمد بن فضيل، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم
ص 19 https://shamela.ws/book/1424/6300