المستدرك على الصحيحين ٧٧٧٢

محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري

٧٧٧٢ - أخبرنا الحسن بن يعقوب العَدْل، حدثنا يحيى بن أبي طالب، أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء، أخبرنا داود بن أبي هِند، عن الشَّعْبي، عن محمد بن صفوان أنه أصابَ أرنبَينِ فلم يجدْ حديدةً يُذكِّيهما، فذبحهما (١) بمَرُوةٍ، فأتى النبيَّ ﷺ فقال: يا رسولَ الله، إنِّي اصطدتُ أرنَبينِ فلم أجدْ حديدةً أُذكِّيهما، فذكَّيتُهما بمَرُوةٍ، أفآكلُ؟ قال: "نَعَمْ كُلْ" (٢) . ⦗٤٠٠⦘ هذا حديث صحيح على شرط مسلم مع الاختلاف فيه على الشعبيِّ، ولم يُخرجاه.

السند

  1. محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
  2. أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل
  3. حدثنا يحيى بن أبي طالب
  4. أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء صدوق، ربما أخطأ
  5. أخبرنا داود بن أبي هند ثقة متقن، كان يهم بآخره
  6. عن الشعبي ثقة، مشهور، فقيه فاضل
  7. عن محمد بن صفوان صحابي
النص كما طُبع

٧٧٧٢ - أخبرنا الحسن بن يعقوب العَدْل، حدثنا يحيى بن أبي طالب، أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء، أخبرنا داود بن أبي هِند، عن الشَّعْبي، عن محمد بن صفوان أنه أصابَ أرنبَينِ فلم يجدْ حديدةً يُذكِّيهما، فذبحهما (١) بمَرُوةٍ، فأتى النبيَّ ﷺ فقال: يا رسولَ الله، إنِّي اصطدتُ أرنَبينِ فلم أجدْ حديدةً أُذكِّيهما، فذكَّيتُهما بمَرُوةٍ، أفآكلُ؟ قال: "نَعَمْ كُلْ" (٢) . ⦗٤٠٠⦘ هذا حديث صحيح على شرط مسلم مع الاختلاف فيه على الشعبيِّ، ولم يُخرجاه.

الأحكام عليه

  • الحاكم النيسابوري

    «هذا حديث صحيح على شرط مسلم مع الاختلاف فيه على الشعبيِّ، ولم يُخرجاه.»

    على الحديثطبعة الرسالة ٧٧٧٢ص 400 https://shamela.ws/book/1424/5817
  • شمس الدين الذهبي

    «على شرط مسلم»

    على الحديثطبعة دار الكتب العلمية ٧٥٨١ص 263 https://shamela.ws/book/2266/8426
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • عادل مرشد

    «حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل يحيى بن أبي طالب وعبد الوهاب بن عطاء -وهو الخفّاف- وقد توبعا، واختُلف على الشعبي في اسم صحابيه ألوانًا كما في "علل الدارقطني"»

    على الحديثطبعة الرسالة ٧٧٧٢ص 399 https://shamela.ws/book/1424/5816

في طبعاته

  • طبعة الرسالة رقمه ٧٧٧٢ الصفحة
  • طبعة دار الكتب العلمية رقمه ٧٥٨١ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل يحيى بن أبي طالب وعبد الوهاب بن عطاء -وهو الخفّاف- وقد توبعا، واختُلف على الشعبي في اسم صحابيه ألوانًا كما في "علل الدارقطني"

    ص 399 https://shamela.ws/book/1424/5816