المستدرك على الصحيحين ٧٦٩٥

محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري

٧٦٩٥ - حدَّثَناه أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني، حدثنا أحمد ابن مِهرْان، حدثنا عُبيد الله (٣) بن موسي، حدثنا إسرائيل، عن ميَسَرة بن حبيب، ⦗٣٤٩⦘ عن المِنْهال بن عمرو، عن قيس بن السَّكن الأسَدي، قال: دخل عبدُ الله بن مسعود على امرأتِه فرأى عليها حِرْزًا من الحُمْرة، فقطعه قطعًا عنيفًا، ثم قال: إِنَّ آلَ عبد الله عن الشِّرك أغنياء، وقال: كان مما حَفِظْنا عن النبي ﷺ : أنَّ الرُّقَى والتمائمَ والتِّوَلَةَ من الشِّرك (١) . هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.

السند

  1. محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
  2. أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني
  3. حدثنا أحمد ابن مهران
  4. حدثنا عبيد الله بن موسي ثقة، كان يتشيع
  5. حدثنا إسرائيل ثقة، تُكلم فيه بلا حجة
  6. عن ميسرة بن حبيب صدوق
  7. عن المنهال بن عمرو صدوق ربما وهم
  8. عن قيس بن السكن الأسدي ثقة
النص كما طُبع

٧٦٩٥ - حدَّثَناه أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني، حدثنا أحمد ابن مِهرْان، حدثنا عُبيد الله (٣) بن موسي، حدثنا إسرائيل، عن ميَسَرة بن حبيب، ⦗٣٤٩⦘ عن المِنْهال بن عمرو، عن قيس بن السَّكن الأسَدي، قال: دخل عبدُ الله بن مسعود على امرأتِه فرأى عليها حِرْزًا من الحُمْرة، فقطعه قطعًا عنيفًا، ثم قال: إِنَّ آلَ عبد الله عن الشِّرك أغنياء، وقال: كان مما حَفِظْنا عن النبي ﷺ : أنَّ الرُّقَى والتمائمَ والتِّوَلَةَ من الشِّرك (١) . هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.

الأحكام عليه

  • الحاكم النيسابوري

    «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.»

    على إسنادهطبعة الرسالة ٧٦٩٥ص 349 https://shamela.ws/book/1424/5766
  • شمس الدين الذهبي

    «صحيح»

    على الحديثطبعة دار الكتب العلمية ٧٥٠٥ص 241 https://shamela.ws/book/2266/8348
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • عادل مرشد

    «صحيح موقوفًا على ابن مسعود، وهذا إسناد رجاله لا بأس بهم، لكن اختلف على المنهال ابن عمرو فيه كما سيأتي. وأخرجه الطبراني في "الأوسط"»

    على الحديثطبعة الرسالة ٧٦٩٥ص 349 https://shamela.ws/book/1424/5766

في طبعاته

  • طبعة الرسالة رقمه ٧٦٩٥ الصفحة
  • طبعة دار الكتب العلمية رقمه ٧٥٠٥ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    صحيح موقوفًا على ابن مسعود، وهذا إسناد رجاله لا بأس بهم، لكن اختلف على المنهال ابن عمرو فيه كما سيأتي. وأخرجه الطبراني في "الأوسط"

    ص 349 https://shamela.ws/book/1424/5766