المستدرك على الصحيحين ٥٤٤١
محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
«"يا ابنَ عَوف، إنك من الأغنياء، ولن تدخُلَ الجنةَ إِلَّا زَحْفًا، فأقرضِ الله يُطلِقُ قَدَميك" "تَتبرّأُ مما أنتَ فيه" "أتاني جبريلُ، فقال: مُرِ ابنَ عوفٍ فليُضِفِ الضَّيف، وليُطعِمِ المسكينَ، وليُعطِ السائلَ، ويَبدأْ بمن يَعُولُ، فإنه إذا فعل ذلك كان تَزْكية ما هو فيه"»
السند
- محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
- حدثنا أبو النضر محمد بن محمد الفقيه
- حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي
- حدثنا خالد بن يزيد بن أبي مالك ضعيف، مع كونه كان فقيها، وقد اتهمه ابن معين.
- أبوه صدوق، ربما وهم
- عن عطاء بن أبي رباح ثقة فقيه، فاضل لكنه كثير الإرسال، وقيل: إنه تغير بآخره، ولم يكثر ذلك منه
- عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف قيل: له رؤية
- أبوه أحد العشرة
- عنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٥٤٤١ - حدَّثنا أبو النَّضر محمد بن محمد الفقيه وأبو إسحاق إبراهيم بن إسماعيل المُقرئ، قالا: حدَّثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدَّثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، حدَّثنا خالد بن يزيد بن أبي مالك، عن أبيه، عن عطاء بن أبي رباح، عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه، عن رسول الله ﷺ ، أنه قال: "يا ابنَ عَوف، إنك من الأغنياء، ولن تدخُلَ الجنةَ إِلَّا زَحْفًا، فأقرضِ الله يُطلِقُ قَدَميك" قال ابن ⦗٣٨٤⦘ عوف: يا رسول الله، فما الذي أُقرِضُ الله؟ قال: "تَتبرّأُ مما أنتَ فيه" قال: يا رسول الله، من كلَّه أَجْمَعَ؟ قال: "نعم" ، فخرج ابن عوف وهو يَهُمُّ بذلك، فأرسل إليه رسولُ الله ﷺ ، فقال: "أتاني جبريلُ، فقال: مُرِ ابنَ عوفٍ فليُضِفِ الضَّيف، وليُطعِمِ المسكينَ، وليُعطِ السائلَ، ويَبدأْ بمن يَعُولُ، فإنه إذا فعل ذلك كان تَزْكية ما هو فيه" (١) . ⦗٣٨٥⦘ هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
الأحكام عليه
- الحاكم النيسابوري
«هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.»
على إسنادهطبعة الرسالة ٥٤٤١ص 383 https://shamela.ws/book/1424/4324 - شمس الدين الذهبي
«خالد بن يزيد ضعفه جماعة»
على الحديثطبعة دار الكتب العلمية ٥٣٥٨ص 352 https://shamela.ws/book/2266/5766
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- عادل مرشد
«إسناده ضعيف جدًّا من أجل خالد بن يزيد بن أبي مالك - وهو خالد بن يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك الشامي - وبه أعلَّه الذهبي في "تلخيصه"، وممَّن ضعف هذا الحديث بخالدٍ أيضًا العراقي في "تخريج أحاديث إحياء علوم الدين" ٣/ ٢٦٦، والهيثمي في "مجمع الزوائد" ٩/»
على إسنادهطبعة الرسالة ٥٤٤١ص 384 https://shamela.ws/book/1424/4325
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده ضعيف جدًّا من أجل خالد بن يزيد بن أبي مالك - وهو خالد بن يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك الشامي - وبه أعلَّه الذهبي في "تلخيصه"، وممَّن ضعف هذا الحديث بخالدٍ أيضًا العراقي في "تخريج أحاديث إحياء علوم الدين" ٣/ ٢٦٦، والهيثمي في "مجمع الزوائد" ٩/ ١٥٥، وابن حجر العسقلاني في "مختصر زوائد مسند البز
ص 384 https://shamela.ws/book/1424/4325