المستدرك على الصحيحين ٣٦٥٤
محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
٣٦٥٤ - حدثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثَّقَفي، حدثنا الحسن بن المثنَّى العَنبَري، حدثنا أبو حُذَيفة، حدثنا شِبْل بن عبَّاد، عن ابن أبي نَجِيح، عن مجاهد، عن ابن عبَّاس في قوله عز وجل : ﴿وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْرَاهِيمَ﴾ [الصافات: ٨٣] ، قال: مِن ⦗٤٧٨⦘ شِيعَة نوحٍ إبراهيمُ على مِنهاجه وسُنَّته، ﴿بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ﴾ [الصافات: ١٠٢] : شَبَّ حتى بلغ سَعيُه سعيَ إبراهيمَ في العمل، ﴿فَلَمَّا أَسْلَمَا﴾: ما أُمِرا به، ﴿وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ﴾ [الصافات: ١٠٣] : وَضَعَ وجهَه إلى الأرض، فقال: لا تَذبَحْني وأنت تَنظُر، عسى أن تَرحمَني فلا تُجهِزَ عليَّ، اربِطْ يديَّ إلى رقبتي، ثم ضَعْ وجهي على الأرض، فلما أَدخل يدَه ليذبحَه، فلم تَحُكَّ المُدْيةُ حتَّى نُوديَ: ﴿أَنْ يَاإِبْرَاهِيمُ (١٠٤) قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا﴾ فأمسَكَ يدَه ورَفَعَ، ﴿وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ﴾ [الصافات: ١٠٧] : بكَبشٍ عظيمٍ مُتقبَّل. وزَعَمَ ابنُ عبَّاس أَنَّ الذَّبيحَ إسماعيلُ (١) . هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
السند
- محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
- حدثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي
- حدثنا الحسن بن المثنى العنبري
- حدثنا شبل بن عباد ثقة رمي بالقدر
- عن ابن أبي نجيح ثقة رمي بالقدر وربما دلس
- عن مجاهد ثقة، إمام في التفسير وفي العلم
- عن ابن عباس صحابي
النص كما طُبع
٣٦٥٤ - حدثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثَّقَفي، حدثنا الحسن بن المثنَّى العَنبَري، حدثنا أبو حُذَيفة، حدثنا شِبْل بن عبَّاد، عن ابن أبي نَجِيح، عن مجاهد، عن ابن عبَّاس في قوله عز وجل : ﴿وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْرَاهِيمَ﴾ [الصافات: ٨٣] ، قال: مِن ⦗٤٧٨⦘ شِيعَة نوحٍ إبراهيمُ على مِنهاجه وسُنَّته، ﴿بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ﴾ [الصافات: ١٠٢] : شَبَّ حتى بلغ سَعيُه سعيَ إبراهيمَ في العمل، ﴿فَلَمَّا أَسْلَمَا﴾: ما أُمِرا به، ﴿وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ﴾ [الصافات: ١٠٣] : وَضَعَ وجهَه إلى الأرض، فقال: لا تَذبَحْني وأنت تَنظُر، عسى أن تَرحمَني فلا تُجهِزَ عليَّ، اربِطْ يديَّ إلى رقبتي، ثم ضَعْ وجهي على الأرض، فلما أَدخل يدَه ليذبحَه، فلم تَحُكَّ المُدْيةُ حتَّى نُوديَ: ﴿أَنْ يَاإِبْرَاهِيمُ (١٠٤) قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا﴾ فأمسَكَ يدَه ورَفَعَ، ﴿وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ﴾ [الصافات: ١٠٧] : بكَبشٍ عظيمٍ مُتقبَّل. وزَعَمَ ابنُ عبَّاس أَنَّ الذَّبيحَ إسماعيلُ (١) . هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
الأحكام عليه
- الحاكم النيسابوري
«هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.»
على الحديثطبعة الرسالة ٣٦٥٤ص 478 https://shamela.ws/book/1424/2900 - شمس الدين الذهبي
«على البخاري ومسلم»
على الحديثطبعة دار الكتب العلمية ٣٦١٢ص 468 https://shamela.ws/book/2266/3763
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- عادل مرشد
«إسناده حسن من أجل أبي حذيفة: وهو موسى بن مسعود النَّهدي. وأخرج نحوه مقطَّعًا آدم بن أبي إياس في "تفسيره" ٢/ ٥٤٢ - ٥٤٥ عن ورقاء اليشكري، عن عبد الله بن أبي نجيح، عن مجاهد من قوله لم يذكر فيه ابن عبَّاس. وكذلك هو عند الطبري في "تفسيره". وآخره سيأتي برق»
على إسنادهطبعة الرسالة ٣٦٥٤ص 478 https://shamela.ws/book/1424/2900
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده حسن من أجل أبي حذيفة: وهو موسى بن مسعود النَّهدي. وأخرج نحوه مقطَّعًا آدم بن أبي إياس في "تفسيره" ٢/ ٥٤٢ - ٥٤٥ عن ورقاء اليشكري، عن عبد الله بن أبي نجيح، عن مجاهد من قوله لم يذكر فيه ابن عبَّاس. وكذلك هو عند الطبري في "تفسيره". وآخره سيأتي برقم
ص 478 https://shamela.ws/book/1424/2900