المستدرك على الصحيحين ٣٤٢٥

محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري

«"أُمُّكما في النّار" "إِنَّ أَمِّي مع أمِّكما" "ما سألتهما ربِّي فيُطِيعَني فيهما، وإني لقائمٌ يومَئذٍ المَقامَ المحمودَ" "يومَ يَنزِلُ اللهُ عز وجل فيه على كرسيِّه يَئِطُّ به كما يَئِطُّ (٢) الرَّحْلُ من تَضايُقِه، كسَعَةِ ما بينَ السماءِ والأرض، ويُجاءُ بكم عُراةً حُفاةً غُرْلًا، فيكونُ أولَ مَن يُكسَى إبراهيمُ، يقول الله عز وجل : اكْسُوا خَليلي رَيْطَتَينِ بيضاوَين من رِيَاطِ الجنة، ثم أُكسَى على أَثَرِه، فأقومُ عن يمين الله عز وجل مَقامًا يَغبِطُني فيه الأولون والآخِرون، ويُشَقُّ لي نهرٌ من الكَوثَر إِلى حَوْضي" "في حالَةٍ من المِسْك ورَضْراضٍ" "قُضْبانُ الذَّهب" "نعم، اللؤلؤُ والجَوهَرُ" "أشدُّ بياضًا من اللَّبَن، وأَحلى من العَسَل، مَن سقَاه الله منه شَرْبةً لم يَظْمَأْ بعدَها، ومَن حَرَمَه لم يَرْوَ بعدَها"»

ليس في نصه أنه من كلام النبي ﷺ، فلا يُؤطَّر بالذهب.

السند

  1. محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
  2. حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني
  3. حدثنا عبد الرحمن بن المبارك العيشي ثقة
  4. حدثنا الصعق بن حزن صدوق يهم. وكان زاهدا
  5. عن علي بن الحكم ثقة
  6. عن عثمان بن عمير ضعيف واختلط. وكان يدلس ويغلو في التشيع
  7. عن أبي وائل ثقة
  8. عن ابن مسعود صحابي
النص كما طُبع

٣٤٢٥ - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشَّيْباني، حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى، حدثنا عبد الرحمن بن المبارَك العَيْشي، حدثنا الصَّعْق بن حَزْن، عن علي بن الحَكَم، عن عثمان بن عُمَير، عن أبي وائل، عن ابن مسعود قال: جاء ابنا مُلَيكةَ، وهما من الأنصار، فقالا: يا رسول الله، إنَّ أمَّنا تَحفَظُ على البَعْل، وتُكرِم الضيفَ، وقد وَأَدَت في الجاهلية، فأين أمُّنا؟ قال: "أُمُّكما في النّار" ، فقاما قد شَقَّ ذلك عليهما، فدَعَاهما رسولُ الله ﷺ ، فَرَجَعا، فقال: "إِنَّ أَمِّي مع أمِّكما" ، فقال منافقٌ من الناس لي: ما يُغْني هذا عن أمِّه إلا ما يُغْني ابنا مُلَيكة عن أمِّهما ونحن نَطَأُ عَقِبَيه، فقال رجل شابٌّ من الأنصار لم أرَ رجلًا كان أكثرَ سؤالًا لرسول الله ﷺ منه: يا رسول الله، إنَّ (١) أبواكَ في النار؟ قال: فقال رسول الله ﷺ : "ما سألتهما ربِّي فيُطِيعَني فيهما، وإني لقائمٌ يومَئذٍ المَقامَ المحمودَ" . قال: فقال المنافقُ للشابِّ الأنصاري: سَلْهُ: وما المقامُ المحمود؟ قال: يا رسول الله، وما المقامُ المحمودُ؟ قال: "يومَ يَنزِلُ اللهُ عز وجل فيه على كرسيِّه يَئِطُّ به كما يَئِطُّ (٢) الرَّحْلُ من تَضايُقِه، كسَعَةِ ما بينَ السماءِ والأرض، ويُجاءُ بكم عُراةً حُفاةً غُرْلًا، فيكونُ أولَ مَن يُكسَى إبراهيمُ، يقول الله عز وجل : اكْسُوا خَليلي رَيْطَتَينِ بيضاوَين من رِيَاطِ الجنة، ثم أُكسَى على أَثَرِه، فأقومُ عن يمين الله عز وجل مَقامًا يَغبِطُني فيه الأولون والآخِرون، ويُشَقُّ لي نهرٌ من الكَوثَر إِلى حَوْضي" . ⦗٣٢٥⦘ قال: يقول المنافقُ: لم أسمَعْ كاليوم قَطُّ، لَقَلَّ ما جَرَى نهرٌ قطُّ إلَّا كان في فَخَّارة أو رَضْراضٍ، فَسَلْه: فيما يجري النهرُ؟ قال: "في حالَةٍ من المِسْك ورَضْراضٍ" ، قال: يقول المنافق: لم أسمَعْ كاليوم قطُّ، لَقَلَّ ما جَرَى نهرٌ قطُّ إلَّا كان له نبات، قال: "نعم" ، قال: ما هو؟ قال: "قُضْبانُ الذَّهب" ، قال: يقول المنافق: لم أسمَعْ كاليوم قطُّ، والله ما نَبَتَ قضيبٌ قطُّ إِلَّا كان له ثمرٌ، فسَلْه: هل لتلك القُضبانِ ثِمارٌ؟ قال: "نعم، اللؤلؤُ والجَوهَرُ" ، قال: فقال المنافق: لم أسمَعْ كاليوم قطُّ، سَلْه عن شراب الحوض، فقال الأنصاري: يا رسول الله، ما شرابُ الحوض؟ قال: "أشدُّ بياضًا من اللَّبَن، وأَحلى من العَسَل، مَن سقَاه الله منه شَرْبةً لم يَظْمَأْ بعدَها، ومَن حَرَمَه لم يَرْوَ بعدَها" (١) . ⦗٣٢٦⦘ هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه، وعثمان بن عُمَير هو أبو اليَقْظان.

الأحكام عليه

  • الحاكم النيسابوري

    «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه، وعثمان بن عُمَير هو أبو اليَقْظان.»

    على إسنادهطبعة الرسالة ٣٤٢٥ص 326 https://shamela.ws/book/1424/2748
  • شمس الدين الذهبي

    «لا والله فعثمان ضعفه الدراقطني والباقون ثقات»

    على الحديثطبعة دار الكتب العلمية ٣٣٨٥ص 396 https://shamela.ws/book/2266/3514
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • عادل مرشد

    «إسناده ضعيف لضعف عثمان بن عمير، وبه أعلّه الذهبي في "تلخيصه"، وقد انفرد به بهذا الطول. وأخرجه الآجري في "الشريعة"»

    على إسنادهطبعة الرسالة ٣٤٢٥ص 325 https://shamela.ws/book/1424/2747

في طبعاته

  • طبعة الرسالة رقمه ٣٤٢٥ الصفحة
  • طبعة دار الكتب العلمية رقمه ٣٣٨٥ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده ضعيف لضعف عثمان بن عمير، وبه أعلّه الذهبي في "تلخيصه"، وقد انفرد به بهذا الطول. وأخرجه الآجري في "الشريعة"

    ص 325 https://shamela.ws/book/1424/2747