المستدرك على الصحيحين ٣٠٩٣

محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري

«"الطَّوافُ بمنزلةِ الصلاة، إلَّا أنَّ الله قدَ أحَلَّ فيه المَنطِقَ، فمن نَطَقَ فَلا يَنطِقْ إِلَّا بخيرٍ"»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ابن عباس

السند

  1. محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
  2. حدثنا يزيد بن هارون ثقة متقن عابد.
  3. أخبرنا القاسم بن أبي أيوب ثقة
  4. عن سعيد ابن جبير ثقة ثبت فقيه، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلة
  5. عن ابن عباس صحابي
  6. قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٣٠٩٣ - حدثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السَّمّاك ببغداد، حدثنا الحسن ابن مُكرَم البزَّاز، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا القاسم بن أبي أيوب، عن سعيد ابن جُبير، عن ابن عبّاس قال: قال الله لنبيِّه ﷺ : ﴿طَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ (٤) ⦗١١١⦘ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ﴾ [الحج: ٢٦] فالطوافُ قبل الصلاة، وقد قال رسول الله ﷺ : "الطَّوافُ بمنزلةِ الصلاة، إلَّا أنَّ الله قدَ أحَلَّ فيه المَنطِقَ، فمن نَطَقَ فَلا يَنطِقْ إِلَّا بخيرٍ" (١) . هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه. وإنما يُعرَف هذا الحديث من حديث عطاء بن السائب عن سعيد بن جُبير:

الأحكام عليه

  • الحاكم النيسابوري

    «هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.»

    على الحديثطبعة الرسالة ٣٠٩٣ص 111 https://shamela.ws/book/1424/2533
  • شمس الدين الذهبي

    «على شرط مسلم»

    على الحديثطبعة دار الكتب العلمية ٣٠٥٦ص 293 https://shamela.ws/book/2266/3169
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • عادل مرشد

    «إسناده صحيح. وأخرجه البيهقي في "معرفة السنن والآثار"»

    على إسنادهطبعة الرسالة ٣٠٩٣ص 111 https://shamela.ws/book/1424/2533

في طبعاته

  • طبعة الرسالة رقمه ٣٠٩٣ الصفحة
  • طبعة دار الكتب العلمية رقمه ٣٠٥٦ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح. وأخرجه البيهقي في "معرفة السنن والآثار"

    ص 111 https://shamela.ws/book/1424/2533