المستدرك على الصحيحين ٢٨٦٤

محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري

«"اقعُدْ ناحِيةً"»

ليس في نصه أنه من كلام النبي ﷺ، فلا يُؤطَّر بالذهب.

السند

  1. محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
  2. أخبرنا أبو بكر بن إسحاق
  3. أخبرنا الحسن بن علي بن زياد
  4. حدثنا إبراهيم بن موسى ثقة حافظ
  5. حدثنا عيسى بن يونس ثقة مأمون
  6. حدثنا عبد الحميد بن جعفر صدوق رمي بالقدر، وربما وهم
  7. حدثني أبي ثقة
  8. حدثني رافع بن سنان صحابي
النص كما طُبع

٢٨٦٤ - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا الحسن بن علي بن زياد، حدثنا إبراهيم بن موسى، حدثنا عيسى بن يونس، حدثنا عبد الحميد بن جعفر، حدثني أبي، حدثني رافع بن سِنان: أنه أسلمَ وأبَتِ امرأتُه أن تُسلِم، فأتتِ النبيَّ ﷺ ، فقالت: ابنتي فَطِيمٌ، وقال رافع: ابنتي، فقال النبي ﷺ لِرافع: "اقعُدْ ناحِيةً" وقال لامرأته: "اقعُدي ناحيةً" ، قال: وأقعَدَ الصَّبِيّةَ (٣) بينهما، ثم قال: "ادعُواها" فمالَتْ الصَّبِيّة ⦗٦٧٦⦘ إلى أمها، فقال النبي ﷺ : "اللهم اهْدِها" ، فمالَتْ إلى أبيها، فأخذها (١) . هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.

الأحكام عليه

  • الحاكم النيسابوري

    «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.»

    على إسنادهطبعة الرسالة ٢٨٦٤ص 676 https://shamela.ws/book/1424/2384
  • شمس الدين الذهبي

    «صحيح»

    على الحديثطبعة دار الكتب العلمية ٢٨٢٨ص 225 https://shamela.ws/book/2266/2932
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • عادل مرشد

    «حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، لكن قيل: إنَّ جعفرًا - وهو ابن عبد الله بن الحكم بن رافع - لم يسمع من جد أبيه رافع بن سنان، مع أنه صرَّح بسماعه منه هنا عند المصنف، لكن يُعكّر على ذلك أنَّ أبا داود روى هذا الحديث عن إبراهيم بن موسى، فلم يذكر التصريح بالسما»

    على الحديثطبعة الرسالة ٢٨٦٤ص 676 https://shamela.ws/book/1424/2384

في طبعاته

  • طبعة الرسالة رقمه ٢٨٦٤ الصفحة
  • طبعة دار الكتب العلمية رقمه ٢٨٢٨ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، لكن قيل: إنَّ جعفرًا - وهو ابن عبد الله بن الحكم بن رافع - لم يسمع من جد أبيه رافع بن سنان، مع أنه صرَّح بسماعه منه هنا عند المصنف، لكن يُعكّر على ذلك أنَّ أبا داود روى هذا الحديث عن إبراهيم بن موسى، فلم يذكر التصريح بالسماع بل عنعنه، وعلى أي حال فجعفر هذا ثقة، وما رواه قص

    ص 676 https://shamela.ws/book/1424/2384