المستدرك على الصحيحين ٢٧٣

محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري

«"إنَّ في الجنة غُرفًا [يُرَى] ظاهرُها من باطنِها، وباطنُها من ظاهرِها" "لمَنْ أطابَ الكلام، وأطعمَ الطعام، وباتَ قانِتًا والناسُ نِيَام"»
رسول الله ﷺ، رواه عنه عبد الله بن عمرو

السند

  1. محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
  2. أخبرني أحمد بن محمد بن إسماعيل بن مهران
  3. حدثنا أبي
  4. حدثنا هارون بن سعيد الأيلي ثقة فاضل
  5. حدثنا ابن وهب ثقة حافظ، عابد
  6. حدثني حيي صدوق يهم.
  7. عن أبي عبد الرحمن ثقة
  8. عن عبد الله بن عمرو صحابي
  9. عنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٢٧٣ - أخبرني أحمد بن محمد بن إسماعيل بن مِهْران، حدثنا أَبي، حدثنا هارون بن سعيد الأَيْلي، حدثنا ابن وَهْب، حدثني حُيَيّ، عن أبي عبد الرحمن، عن عبد الله بن عمرو، عن رسول الله ﷺ ، قال: "إنَّ في الجنة غُرفًا [يُرَى] ظاهرُها من باطنِها، وباطنُها من ظاهرِها" فقال أبو مالك الأشعري: لمن يا رسول الله؟ قال: "لمَنْ أطابَ الكلام، وأطعمَ الطعام، وباتَ قانِتًا والناسُ نِيَام" (١) . هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، فقد احتجَّا جميعًا بحُيَي: وهو أبو عبد الرحمن المَذحِجِي صاحب سليمان بن عبد الملك، ويقال: مولاه (٢) ، ولم يُخرجاه.

الأحكام عليه

  • الحاكم النيسابوري

    «هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، فقد احتجَّا جميعًا بحُيَي: وهو أبو عبد الرحمن المَذحِجِي صاحب سليمان بن عبد الملك، ويقال: مولاه ، ولم يُخرجاه.»

    على الحديثطبعة الرسالة ٢٧٣ص 405 https://shamela.ws/book/1424/398
  • شمس الدين الذهبي

    «على شرطهما»

    على الحديثطبعة دار الكتب العلمية ٢٧٠ص 153 https://shamela.ws/book/2266/258
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • عادل مرشد

    «حديث حسن، وهذا إسناد فيه لِين من أجل حُيي - وهو ابن عبد الله المَعافِري - لكن روي هذا الحديث من وجهٍ حسنٍ عن أبي مالك الأشعري نفسه كما سيأتي، وباقي رجال هذا الإسناد ثقات. أبو عبد الرحمن: هو عبد الله بن يزيد المعافري الحُبُلي. وأخرجه أحمد ١١/»

    على الحديثطبعة الرسالة ٢٧٣ص 405 https://shamela.ws/book/1424/398

في طبعاته

  • طبعة الرسالة رقمه ٢٧٣ الصفحة
  • طبعة دار الكتب العلمية رقمه ٢٧٠ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    حديث حسن، وهذا إسناد فيه لِين من أجل حُيي - وهو ابن عبد الله المَعافِري - لكن روي هذا الحديث من وجهٍ حسنٍ عن أبي مالك الأشعري نفسه كما سيأتي، وباقي رجال هذا الإسناد ثقات. أبو عبد الرحمن: هو عبد الله بن يزيد المعافري الحُبُلي. وأخرجه أحمد ١١/

    ص 405 https://shamela.ws/book/1424/398