الحديث ابحث في المتون والرواة

المستدرك ٢٠٦٣

المستدرك على الصحيحين، طبعة الرسالة

٢٠٦٣ - حدثنا أبو الوليد حسان بن محمد القرشي الفقيه، حدثنا مُسدَّد بن قَطَن بن إبراهيم، حدثنا داود بن رُشَيد، حدثنا صالح بن عمر، أخبرنا إبراهيم الهَجَري، عن أبي الأحْوص، عن عبد الله، عن النبي ﷺ قال:

«إِنَّ هذا القرآن مَأدُبةُ الله، فاقبَلُوا من مأدُبتِه ما استطعتُم، إنَّ هذا القرآن حَبْلُ الله، والنُّور المُبِين، والشفاء النافع، عصمةٌ لمن تمسّك به، ونَجاةٌ لمن تبعه، لا يَزيغُ فيَستَعتِبَ، ولا يَعْوَجُّ فيُقوَّمَ، ولا تَنقَضي عجائبُه، ولا يَخلَقُ من كَثْرة الرَّدِّ، اتلُوه، فإنَّ الله يأجُرُكم على تلاوته كلَّ حرف عشرَ حسناتٍ، أمَا إني لا أقول: ﴿الم﴾ حرفٌ (١) ، ولكنْ ألفٌ ولامٌ وميمٌ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه عبد الله

(٢) . هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يحتجا بصالح بن عمر (١) .

في الفقه

  1. ابن تيميةت ٧٢٨هـ، مجموعة الرسائل والمسائل
    متأخر

    «حرف عشر حسنات، أما إني لا أقول الم حرف، ولكن ألف»

    مجموعة الرسائل والمسائلمجموعة الرسائل والمسائل

  2. ابن تيميةت ٧٢٨هـ، مجموع الفتاوى
    متأخر

    «عَشْرُ حَسَنَاتٍ: أَمَا أَنِّي لَا أَقُولُ: الم حَرْفٌ وَلَكِنْ أَلِفٌ»

    مجموع الفتاوىمجموع الفتاوى

  3. محمد مصطفى الزحيليالوجيز في أصول الفقه الإسلامي

    «والنور المبين، والشفاء النافع، عصمة لمن تمسك به، ونجاة لمن تبعه، لا»

    الوجيز في أصول الفقه الإسلاميالوجيز في أصول الفقه الإسلامي