المستدرك على الصحيحين ١٠٧٤
محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
«الْجُمُعَةُ حَقٌّ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ فِي جَمَاعَةٍ إِلَّا أَرْبَعَةً: عَبْدٌ مَمْلُوكٌ، أَوِ امْرَأَةٌ، أَوْ صَبِيٌّ، أَوْ مَرِيضٌ»
السند
- محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
- حدثني العباس بن عبد العظيم العنبري
- حدثني إسحاق بن منصور صدوق تكلم فيه للتشيع
- حدثنا هريم بن سفيان صدوق
- عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر ثقة
- عن قيس بن مسلم ثبت, ثقة رمي بالإرجاء
- عن طارق بن شهاب قال أبو داود: رأى النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يسمع منه
- عن أبي موسى صحابي
- عنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
١٠٧٤ - حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، حدثنا عُبيد بن محمد العِجَلي (١) ، حدثني العباس بن عبد العظيم العَنْبري، حدثني إسحاق بن منصور، حدثنا هُرَيم بن سفيان، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشِر، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شِهاب، عن أبي موسى، عن النبي ﷺ قال: "الجُمعة حقٌّ واجبٌ على كلِّ مسلمٍ في جماعةٍ إلّا أربعةً: عبدٌ مملوك، أو امرأةٌ، أو صبيٌّ، أو مريضٌ" (٢) . ⦗٣٧⦘ هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، فقد اتفقا جميعًا على الاحتجاج بهُرَيم ابن سفيان، ولم يُخرجاه. ورواه ابن عيينة عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، ولم يذكر أبا موسى في إسناده، وطارقُ بن شِهاب ممن يُعَدُّ في الصحابة (١) .
الأحكام عليه
- الحاكم النيسابوري
«هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، فقد اتفقا جميعًا على الاحتجاج بهُرَيم ابن سفيان، ولم يُخرجاه.»
على الحديثطبعة الرسالة ١٠٧٤ص 37 https://shamela.ws/book/1424/897 - شمس الدين الذهبي
«صحيح»
على الحديثطبعة دار الكتب العلمية ١٠٦٢ص 425 https://shamela.ws/book/2266/1059
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- عادل مرشد
«إسناده صحيح، إلّا أنَّ ذكر أبي موسى في إسناده شاذ، فقد تفرَّد به عبيدٌ العجل، ولم يذكره غيره، قال الحافظ ابن حجر في "إتحاف المهرة»
على إسنادهطبعة الرسالة ١٠٧٤ص 36 https://shamela.ws/book/1424/896
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده صحيح، إلّا أنَّ ذكر أبي موسى في إسناده شاذ، فقد تفرَّد به عبيدٌ العجل، ولم يذكره غيره، قال الحافظ ابن حجر في "إتحاف المهرة
ص 36 https://shamela.ws/book/1424/896