مسلم ١٥٠٤

1. ع

   ابن عبد البرت ٤٦٣هـ، الاستذكار

   متقدم

   ١٤٨٩مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ جَارِيَةً تُعْتِقُهَا فَقَالَ أَهْلُهَا نَبِيعُكِهَا عَلَى ان ولاءها لَنَا فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ (لا يمنعنك ذَلِكَ فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْ …

   الاستذكار ١٤٨٩الاستذكار ١٤٨٩

2. ن

   النوويت ٦٧٦هـ، المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج

   متأخر

   [١٥٠٤]وَقَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (إِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ) وَهُوَ حَدِيثٌ عَظِيمٌ كَثِيرُ الْأَحْكَامِ وَالْقَوَاعِدِ وَفِيهِ مَوَاضِعُ تَشَعَّبَتْ فِيهَا الْمَذَاهِبُ أَحَدُهَا أَنَّهَا كَانَتْ مُكَاتَبَةً وَبَاعَهَا الْمَوَالِي وَاشْتَرَتْهَا عَائِشَةُ وَأَقَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَ …

   المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج [١٥٠٤]المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج [١٥٠٤]

3. ن

   النوويت ٦٧٦هـ، المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج

   متأخر

   [١٥٠٤]وَقَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (إِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ) وَهُوَ حَدِيثٌ عَظِيمٌ كَثِيرُ الْأَحْكَامِ وَالْقَوَاعِدِ وَفِيهِ مَوَاضِعُ تَشَعَّبَتْ فِيهَا الْمَذَاهِبُ أَحَدُهَا أَنَّهَا كَانَتْ مُكَاتَبَةً وَبَاعَهَا الْمَوَالِي وَاشْتَرَتْهَا عَائِشَةُ وَأَقَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَ …

   المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج [١٥٠٤]المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج [١٥٠٤]

4. ن

   النوويت ٦٧٦هـ، المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج

   متأخر

   [١٥٠٤]وَقَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (إِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ) وَهُوَ حَدِيثٌ عَظِيمٌ كَثِيرُ الْأَحْكَامِ وَالْقَوَاعِدِ وَفِيهِ مَوَاضِعُ تَشَعَّبَتْ فِيهَا الْمَذَاهِبُ أَحَدُهَا أَنَّهَا كَانَتْ مُكَاتَبَةً وَبَاعَهَا الْمَوَالِي وَاشْتَرَتْهَا عَائِشَةُ وَأَقَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَ …

   المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج [١٥٠٤]المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج [١٥٠٤]

5. ن

   النوويت ٦٧٦هـ، المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج

   متأخر

   [١٥٠٤]وَقَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (إِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ) وَهُوَ حَدِيثٌ عَظِيمٌ كَثِيرُ الْأَحْكَامِ وَالْقَوَاعِدِ وَفِيهِ مَوَاضِعُ تَشَعَّبَتْ فِيهَا الْمَذَاهِبُ أَحَدُهَا أَنَّهَا كَانَتْ مُكَاتَبَةً وَبَاعَهَا الْمَوَالِي وَاشْتَرَتْهَا عَائِشَةُ وَأَقَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَ …

   المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج [١٥٠٤]المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج [١٥٠٤]

6. ن

   النوويت ٦٧٦هـ، المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج

   متأخر

   [١٥٠٤]وَقَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (إِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ) وَهُوَ حَدِيثٌ عَظِيمٌ كَثِيرُ الْأَحْكَامِ وَالْقَوَاعِدِ وَفِيهِ مَوَاضِعُ تَشَعَّبَتْ فِيهَا الْمَذَاهِبُ أَحَدُهَا أَنَّهَا كَانَتْ مُكَاتَبَةً وَبَاعَهَا الْمَوَالِي وَاشْتَرَتْهَا عَائِشَةُ وَأَقَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَ …

   المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج [١٥٠٤]المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج [١٥٠٤]

7. ن

   النوويت ٦٧٦هـ، المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج

   متأخر

   [١٥٠٤]وَقَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (إِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ) وَهُوَ حَدِيثٌ عَظِيمٌ كَثِيرُ الْأَحْكَامِ وَالْقَوَاعِدِ وَفِيهِ مَوَاضِعُ تَشَعَّبَتْ فِيهَا الْمَذَاهِبُ أَحَدُهَا أَنَّهَا كَانَتْ مُكَاتَبَةً وَبَاعَهَا الْمَوَالِي وَاشْتَرَتْهَا عَائِشَةُ وَأَقَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَ …

   المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج [١٥٠٤]المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج [١٥٠٤]

8. ن

   النوويت ٦٧٦هـ، المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج

   متأخر

   [١٥٠٤]وَقَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (إِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ) وَهُوَ حَدِيثٌ عَظِيمٌ كَثِيرُ الْأَحْكَامِ وَالْقَوَاعِدِ وَفِيهِ مَوَاضِعُ تَشَعَّبَتْ فِيهَا الْمَذَاهِبُ أَحَدُهَا أَنَّهَا كَانَتْ مُكَاتَبَةً وَبَاعَهَا الْمَوَالِي وَاشْتَرَتْهَا عَائِشَةُ وَأَقَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَ …

   المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج [١٥٠٤]المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج [١٥٠٤]

9. ن

   النوويت ٦٧٦هـ، المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج

   متأخر

   [١٥٠٤]وَقَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (إِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ) وَهُوَ حَدِيثٌ عَظِيمٌ كَثِيرُ الْأَحْكَامِ وَالْقَوَاعِدِ وَفِيهِ مَوَاضِعُ تَشَعَّبَتْ فِيهَا الْمَذَاهِبُ أَحَدُهَا أَنَّهَا كَانَتْ مُكَاتَبَةً وَبَاعَهَا الْمَوَالِي وَاشْتَرَتْهَا عَائِشَةُ وَأَقَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَ …

   المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج [١٥٠٤]المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج [١٥٠٤]

10. ن

    النوويت ٦٧٦هـ، المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج

    متأخر

    [١٥٠٤]وَقَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (إِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ) وَهُوَ حَدِيثٌ عَظِيمٌ كَثِيرُ الْأَحْكَامِ وَالْقَوَاعِدِ وَفِيهِ مَوَاضِعُ تَشَعَّبَتْ فِيهَا الْمَذَاهِبُ أَحَدُهَا أَنَّهَا كَانَتْ مُكَاتَبَةً وَبَاعَهَا الْمَوَالِي وَاشْتَرَتْهَا عَائِشَةُ وَأَقَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَ …

    المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج [١٥٠٤]المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج [١٥٠٤]

11. ن

    النوويت ٦٧٦هـ، المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج

    متأخر

    [١٥٠٤]وَقَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (إِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ) وَهُوَ حَدِيثٌ عَظِيمٌ كَثِيرُ الْأَحْكَامِ وَالْقَوَاعِدِ وَفِيهِ مَوَاضِعُ تَشَعَّبَتْ فِيهَا الْمَذَاهِبُ أَحَدُهَا أَنَّهَا كَانَتْ مُكَاتَبَةً وَبَاعَهَا الْمَوَالِي وَاشْتَرَتْهَا عَائِشَةُ وَأَقَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَ …

    المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج [١٥٠٤]المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج [١٥٠٤]

12. ن

    النوويت ٦٧٦هـ، المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج

    متأخر

    [١٥٠٤]وَقَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (إِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ) وَهُوَ حَدِيثٌ عَظِيمٌ كَثِيرُ الْأَحْكَامِ وَالْقَوَاعِدِ وَفِيهِ مَوَاضِعُ تَشَعَّبَتْ فِيهَا الْمَذَاهِبُ أَحَدُهَا أَنَّهَا كَانَتْ مُكَاتَبَةً وَبَاعَهَا الْمَوَالِي وَاشْتَرَتْهَا عَائِشَةُ وَأَقَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَ …

    المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج [١٥٠٤]المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج [١٥٠٤]

13. ج

    الجمال الزيلعيت ٧٦٢هـ، نصب الراية لأحاديث الهداية مع حاشيته بغية الألمعي في تخريج الزيلعي

    متأخر

    الْحَدِيثُ الثَّانِيقَالَ عليه السلام: "الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ" ، قُلْت: أَخْرَجَهُ الْأَئِمَّةُ السِّتَّةُ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا لَمَّا اشْتَرَتْ بَرِيرَةَ اشْتَرَطَ أَهْلُهَا أَنَّ وَلَاءَهَا لَهُمْ، فَسَأَلَتْ عَائِشَةُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: " أَعْتِقِيهَا، فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ" ، …

    نصب الراية لأحاديث الهداية مع حاشيته بغية الألمعي في تخريج الزيلعي الْحَدِيثُ الثَّانِينصب الراية لأحاديث الهداية مع حاشيته بغية الألمعي في تخريج الزيلعي الْحَدِيثُ الثَّانِي

14. ج

    الجمال الزيلعيت ٧٦٢هـ، نصب الراية لأحاديث الهداية مع حاشيته بغية الألمعي في تخريج الزيلعي

    متأخر

    الْحَدِيثُ السَّابِعُ وَالْأَرْبَعُونَرُوِيَ أَنَّهُ عليه السلام قَبِلَ هَدِيَّةَ بَرِيرَةَ، وَكَانَتْ مُكَاتَبَةً، قُلْت: حَدِيثُ بَرِيرَةَ فِي الْكُتُبِ السِّتَّةِ عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ فِي بَرِيرَةَ ثَلَاثُ سُنَنٍ: أَرَادَ أَهْلُهَا أَنْ يَبِيعُوهَا، وَيَشْتَرِطُوا وَلَاءَهَا، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَ …

    نصب الراية لأحاديث الهداية مع حاشيته بغية الألمعي في تخريج الزيلعي الْحَدِيثُ السَّابِعُ وَالْأَرْبَعُونَنصب الراية لأحاديث الهداية مع حاشيته بغية الألمعي في تخريج الزيلعي الْحَدِيثُ السَّابِعُ وَالْأَرْبَعُونَ

15. ر

    ابن رجب الحنبليت ٧٩٥هـ، فتح الباري شرح صحيح البخاري

    متأخر

    ٤٥٦حدثنا علي بن عبد الله: ثنا سفيان، عن يحيى، عن عمرة، عن عائشة، قالت: أتتها بريرة تسألها في كتابتها، فقالت: إن شئت أعطيت أهلك ويكون الولاء لي. وقال أهلها: إن شئت أعطيتها ما بقي - وقال سفيان مرة: إن شئت أعتقتها ويكون الولاء لنا - فلما جاء رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذكرته ذلك، فقال: ((ابتاعيها فأعتقيها؛ …

    فتح الباري شرح صحيح البخاري ٤٥٦فتح الباري شرح صحيح البخاري ٤٥٦

16. ح

    ابن حجر العسقلانيت ٨٥٢هـ، التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير

    متأخر

    ١٤٨٤ [٣٨٠١]حديث: أنه صلى الله عليه وسلم قال: "مَا كَانَ مِنْ شَرْطٍ لَيسَ في كتَابِ الله فَهُو بَاطِلٌ" .

    التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير ١٤٨٤ [٣٨٠١]التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير ١٤٨٤ [٣٨٠١]

17. ح

    ابن حجر العسقلانيت ٨٥٢هـ، التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير

    متأخر

    ٢٠٣١ [٤٩٧٥]حديث: أن بَريرة أعتقت فَخَيّرها النّبي - صلى الله عليه وسلم -، فاختارت نفسها، ولو كان حرًّا لم يخيرها.

    التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير ٢٠٣١ [٤٩٧٥]التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير ٢٠٣١ [٤٩٧٥]

18. ح

    ابن حجر العسقلانيت ٨٥٢هـ، فتح الباري بشرح البخاري

    متأخر

    ١٤٩٣حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ ﵂ "أَنَّهَا أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ بَرِيرَةَ لِلْعِتْقِ وَأَرَادَ مَوَالِيهَا أَنْ يَشْتَرِطُوا وَلَاءَهَا فَذَكَرَتْ عَائِشَةُ لِلنَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ ﷺ : " اشْتَرِيهَا فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِم …

    فتح الباري بشرح البخاري ١٤٩٣فتح الباري بشرح البخاري ١٤٩٣

19. ح

    ابن حجر العسقلانيت ٨٥٢هـ، فتح الباري بشرح البخاري

    متأخر

    ٢١٦٩حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ﵄ أَنَّ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ جَارِيَةً فَتُعْتِقَهَا، فَقَالَ أَهْلُهَا: نَبِيعُكِهَا عَلَى أَنَّ وَلَاءَهَا لَنَا فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ: لَا يَمْنَعُكِ …

    فتح الباري بشرح البخاري ٢١٦٩فتح الباري بشرح البخاري ٢١٦٩

20. ح

    ابن حجر العسقلانيت ٨٥٢هـ، فتح الباري بشرح البخاري

    متأخر

    ٢٥٦١حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ ﵂ أَخْبَرَتْهُ: أَنَّ بَرِيرَةَ جَاءَتْ تَسْتَعِينُهَا فِي كِتَابَتِهَا وَلَمْ تَكُنْ قَضَتْ مِنْ كِتَابَتِهَا شَيْئًا، قَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ: ارْجِعِي إِلَى أَهْلِكِ، فَإِنْ أَحَبُّوا أَنْ أَقْضِيَ عَنْكِ كِتَابَتَكِ وَيَ …

    فتح الباري بشرح البخاري ٢٥٦١فتح الباري بشرح البخاري ٢٥٦١

21. ح

    ابن حجر العسقلانيت ٨٥٢هـ، فتح الباري بشرح البخاري

    متأخر

    ٢٥٦٣حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ﵂ قَالَتْ: جَاءَتْ بَرِيرَةُ فَقَالَتْ: إِنِّي كَاتَبْتُ أَهْلِي عَلَى تِسْعِ أَوَاقٍ فِي كُلِّ عَامٍ وَقِيَّةٌ فَأَعِينِينِي فَقَالَتْ عَائِشَةُ: إِنْ أَحَبَّ أَهْلُكِ أَنْ أَعُدَّهَا لَهُمْ عَدَّةً وَاحِدَةً …

    فتح الباري بشرح البخاري ٢٥٦٣فتح الباري بشرح البخاري ٢٥٦٣

22. ح

    ابن حجر العسقلانيت ٨٥٢هـ، فتح الباري بشرح البخاري

    متأخر

    ٢٥٦٣حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ﵂ قَالَتْ: جَاءَتْ بَرِيرَةُ فَقَالَتْ: إِنِّي كَاتَبْتُ أَهْلِي عَلَى تِسْعِ أَوَاقٍ فِي كُلِّ عَامٍ وَقِيَّةٌ فَأَعِينِينِي فَقَالَتْ عَائِشَةُ: إِنْ أَحَبَّ أَهْلُكِ أَنْ أَعُدَّهَا لَهُمْ عَدَّةً وَاحِدَةً …

    فتح الباري بشرح البخاري ٢٥٦٣فتح الباري بشرح البخاري ٢٥٦٣

23. ح

    ابن حجر العسقلانيت ٨٥٢هـ، فتح الباري بشرح البخاري

    متأخر

    ٢٧١٧حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ أَنَّ عَائِشَةَ ﵂ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ بَرِيرَةَ جَاءَتْ عَائِشَةَ تَسْتَعِينُهَا فِي كِتَابَتِهَا، وَلَمْ تَكُنْ قَضَتْ مِنْ كِتَابَتِهَا شَيْئًا، قَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ: ارْجِعِي إِلَى أَهْلِكِ فَإِنْ أَحَبُّوا أَنْ أَقْ …

    فتح الباري بشرح البخاري ٢٧١٧فتح الباري بشرح البخاري ٢٧١٧

24. ح

    ابن حجر العسقلانيت ٨٥٢هـ، فتح الباري بشرح البخاري

    متأخر

    ٤٧٥٧وَقَالَ أَبُو أُسَامَةَ: عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: لَمَّا ذُكِرَ مِنْ شَأْنِي الَّذِي ذُكِرَ وَمَا عَلِمْتُ بِهِ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِيَّ خَطِيبًا فَتَشَهَّدَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ قَالَ: أَمَّا بَعْدُ أَشِيرُوا عَلَيَّ فِي …

    فتح الباري بشرح البخاري ٤٧٥٧فتح الباري بشرح البخاري ٤٧٥٧

25. ح

    ابن حجر العسقلانيت ٨٥٢هـ، فتح الباري بشرح البخاري

    متأخر

    ٥٢٨٤حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ الْأَسْوَدِ أَنَّ عَائِشَةَ أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ بَرِيرَةَ، فَأَبَى مَوَالِيهَا إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطُوا الْوَلَاءَ، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ﷺ ، فَقَالَ: اشْتَرِيهَا وَأَعْتِقِيهَا، فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِم …

    فتح الباري بشرح البخاري ٥٢٨٤فتح الباري بشرح البخاري ٥٢٨٤

26. ح

    ابن حجر العسقلانيت ٨٥٢هـ، فتح الباري بشرح البخاري

    متأخر

    ٥٤٣٠حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ رَبِيعَةَ أَنَّهُ سَمِعَ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ يَقُولُ: كَانَ فِي بَرِيرَةَ ثَلَاثُ سُنَنٍ: أَرَادَتْ عَائِشَةُ أَنْ تَشْتَرِيَهَا فَتُعْتِقَهَا، فَقَالَ أَهْلُهَا: وَلَنَا الْوَلَاءُ، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ: لَوْ …

    فتح الباري بشرح البخاري ٥٤٣٠فتح الباري بشرح البخاري ٥٤٣٠

27. ح

    ابن حجر العسقلانيت ٨٥٢هـ، فتح الباري بشرح البخاري

    متأخر

    ٦٧٥٧حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ جَارِيَةً تُعْتِقُهَا فَقَالَ أَهْلُهَا: نَبِيعُكِهَا عَلَى أَنَّ وَلَاءَهَا لَنَا، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ: لَا يَمْنَعُكِ ذَلِكِ فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ …

    فتح الباري بشرح البخاري ٦٧٥٧فتح الباري بشرح البخاري ٦٧٥٧

28. ح

    ابن حجر العسقلانيت ٨٥٢هـ، تغليق التعليق على صحيح البخاري

    متأخر

    ٤٧٥٧وَقَالَ أَبُو أُسَامَة عَن هِشَام بن عُرْوَةَ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ لَمَا ذُكِرَ مِنْ شَأْنِي الَّذِي ذُكِرَ وَمَا عَلِمْتُ بِهِ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيَّ خَطِيبًا فَتَشَهَّدَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ قَالَ أما بَعْدُ أَشِيرُوا عَلَيَّ فِ …

    تغليق التعليق على صحيح البخاري ٤٧٥٧تغليق التعليق على صحيح البخاري ٤٧٥٧

29. ح

    ابن حجر العسقلانيت ٨٥٢هـ، الدراية في تخريج أحاديث الهداية

    متأخر

    ٩٨٠حَدِيث أَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ قبل هَدِيَّة بَرِيرَة وَكَانَت مُكَاتبَة مُتَّفق عَلَيْهِ من حَدِيث عَائِشَة كَانَت فِي بَرِيرَة ثَلَاث سنَن وَفِيه فَكَانَ النَّاس يتصدقون عَلَيْهَا وتهدى لنا فَذكرت ذَلِك للنَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ فَقَالَ هُوَ عَلَيْهَا صَدَقَة وَلنَا هَدِيَّة

    الدراية في تخريج أحاديث الهداية ٩٨٠الدراية في تخريج أحاديث الهداية ٩٨٠

30. ب

    بدر الدين العينيت ٨٥٥هـ، عمدة القاري شرح صحيح البخاري

    متأخر

    ٨٦١٢حدَّثنا عَبْدُ الله بنُ يُوسُفَ قَالَ أخبرنَا مالِكٌ عنْ هِشامِ بنِ عُرْوَةَ عنْ أبِيهِ عنْ عائِشَةَ رَضِي الله تَعَالَى عنهَا قالَتْ جاءَتْنِي بَرِيرَةُ فقَالَتْ كاتَبْتُ أهْلِي عَلى تِسْعٍ أوَاقٍ فِي كُلِّ عامٍ وَقِيَّةٌ فأعِينِينِي فقُلْتُ إنْ أحَبَّ أهْلُكِ أنْ أعُدَّهَا لَهُمْ ويَكُونَ ولَاؤُكِ لِي فَعَلْتُ فَذَهَ …

    عمدة القاري شرح صحيح البخاري ٨٦١٢عمدة القاري شرح صحيح البخاري ٨٦١٢

31. ب

    بدر الدين العينيت ٨٥٥هـ، عمدة القاري شرح صحيح البخاري

    متأخر

    ٩٦١٢حدَّثنا عَبْدُ الله بنُ يُوسُفَ قَالَ أخبرنَا مالِكٌ عنْ نافِعٍ عنْ عَبْدِ الله بنِ عُمَرَ رَضِي الله تَعَالَى عنهُما أنَّ عائِشَةَ أُمَّ المُؤْمِنِينَ أرَادَتْ أنْ تَشْتَرِيَ جارِيَةً فتُعْتِقَهَا فَقَالَ أهْلُهَا نَبِيعُكِهَا علَى أنَّ وَلَاءَهَا لَنَا فذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَقَالَ ل …

    عمدة القاري شرح صحيح البخاري ٩٦١٢عمدة القاري شرح صحيح البخاري ٩٦١٢

32. ب

    بدر الدين العينيت ٨٥٥هـ، عمدة القاري شرح صحيح البخاري

    متأخر

    ١٦٥٢حدَّثنا قُتَيْبَةُ قَالَ حدَّثنا اللَّيْثُ عنِ ابنِ شِهابٍ عنْ عُرْوَةَ أنَّ عائِشَةَ رَضِي الله تَعَالَى عَنْهَا أخبرَتْهُ أنَّ بَرِيرَةَ جاءَتْ تَسْتَعِينُها فِي كِتابَتِها ولَمْ تَكُنْ قَضتْ مِنْ كِتَابَتِهَا شَيْئاً قالَتْ لَهَا عائِشَةُ ارْجِعِي إلَى أهْلِك فإنْ أحَبُّوا أنْ أقْضِي عَنْكِ كِتَابَتَكِ ويكُونُ وَلاؤ …

    عمدة القاري شرح صحيح البخاري ١٦٥٢عمدة القاري شرح صحيح البخاري ١٦٥٢

33. ب

    بدر الدين العينيت ٨٥٥هـ، عمدة القاري شرح صحيح البخاري

    متأخر

    ٧١٧٢حدَّثنا عبْدُ الله بنُ مَسْلَمَةَ قَالَ حدَّثنا اللَّيْثُ عنِ ابنِ شِهَابٍ عنْ عُرْوَةَ أنَّ عائِشَةَ رَضِي الله تَعَالَى عنهَا أخْبَرَتْهُ أنَّ بَرِيرَةَ جاءَتْ عائِشَةَ تَسْتَعِينُهَا فِي كِتَابَتِها ولَمْ تَكُنْ قَضَتْ مِنْ كِتَابَتِهَا شَيْئاً قالَتْ لَهَا عائِشَةُ إرْجِعِي إِلَى أهلِكِ فإنْ أحَبوا أنْ أقْضِي عَنْك …

    عمدة القاري شرح صحيح البخاري ٧١٧٢عمدة القاري شرح صحيح البخاري ٧١٧٢

34. ب

    بدر الدين العينيت ٨٥٥هـ، عمدة القاري شرح صحيح البخاري

    متأخر

    ٩٢٧٢حدَّثنا إسْمَاعِيلُ قَالَ حدَّثنا مالِكٌ عنْ هِشامِ بنِ عُرْوَةَ عنْ أبِيهِ عنْ عائِشَةَ قالَتْ جاءَتْنِي بَرِيرَةُ فقالَتْ كاتَبْتُ أهْلِي على تِسْعِ أوَاقٍ فِي كلِّ عامٍ أوقِيَّةٌ فأعينيني فقالَتْ إنْ أحَبُّوا أنْ أعُدَّها لَهُمْ ويَكُونَ ولَاؤُكِ لِي فَعَلْتُ فذَهَبَتْ بَرِيرَةُ إِلَى أهْلِهَا فقالَتْ لَهُمْ فأبَوْا …

    عمدة القاري شرح صحيح البخاري ٩٢٧٢عمدة القاري شرح صحيح البخاري ٩٢٧٢

35. ب

    بدر الدين العينيت ٨٥٥هـ، عمدة القاري شرح صحيح البخاري

    متأخر

    ٤٨٢٥حدّثنا عَبْدُ الله بنُ رَجاءِ أخبرنَا شُعْبَةُ عَنِ الحَكَمِ عنْ إبْرَاهِيمَ عنِ الأسْوَدِ أنَّ عَائِشَةَ أَرَادَتْ أنْ تَشْتَرِيَ بَرِيرَةَ، فأبَى مَوَالِيها إلاّ أنْ يَشْتَرِطوا الْوَلَاءَ، فَذَكَرَتْ للِنبيِّ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَقَالَ: اشتَرِيها وأعْتِقِيها فإنَّما الْوَلاءُ لِمَنْ أعْتَقَ، وَأُتِيَ النبيُّ بِ …

    عمدة القاري شرح صحيح البخاري ٤٨٢٥عمدة القاري شرح صحيح البخاري ٤٨٢٥

36. ب

    بدر الدين العينيت ٨٥٥هـ، عمدة القاري شرح صحيح البخاري

    متأخر

    ٥٤٣٠حدَّثنا قُتَيْبَةُ بنُ سَعِيدٍ حدَّثنا إسْماعِيلُ بنُ جَعْفَرٍ عَنْ رَبِيعَةَ أنَّهُ سَمِعَ القَاسِمَ بنَ مُحَمَّد يَقُولُ: كَانَ فِي بُرَيْرَةَ ثَلاثُ سُنَنٍ، أرَادَتْ عَائِشَةُ أنْ تَشْتَرِيها فَتُعْتِقَها فَقَال أهْلُها: وَلَنا الوَلاءُ فَذَكَرَتْ ذالِكَ لِرَسُولِ الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم، فَقَالَ: لَوْ شِئْتِ ش …

    عمدة القاري شرح صحيح البخاري ٥٤٣٠عمدة القاري شرح صحيح البخاري ٥٤٣٠

37. ب

    بدر الدين العينيت ٨٥٥هـ، عمدة القاري شرح صحيح البخاري

    متأخر

    ٧٥٧٦حدّثنا قُتَيْبَةُ بنُ سَعْدٍ عنْ مالِكٍ عنْ نافعٍ عنِ ابنِ عُمَرَ أنَّ عائِشَةَ رَضِي الله عَنْهَا، أُمَّ المُؤْمِنِينَ أرادَتْ أنْ تَشْتَرِيَ جارِيَةً تُعْتِقُها، فَقَالَ أهْلُها: نبِيعُكِها على أنَّ ولاءَها لنا، فَذَكَرَتْ

    عمدة القاري شرح صحيح البخاري ٧٥٧٦عمدة القاري شرح صحيح البخاري ٧٥٧٦

38. ج

    الجلال السيوطيت ٩١١هـ، الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج

    متأخر

    الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج [١٥٠٤]الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج [١٥٠٤]

39. ج

    الجلال السيوطيت ٩١١هـ، الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج

    متأخر

    الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج [١٥٠٤]الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج [١٥٠٤]

40. ج

    الجلال السيوطيت ٩١١هـ، الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج

    متأخر

    الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج [١٥٠٤]الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج [١٥٠٤]

41. ج

    الجلال السيوطيت ٩١١هـ، الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج

    متأخر

    الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج [١٥٠٤]الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج [١٥٠٤]

42. ج

    الجلال السيوطيت ٩١١هـ، الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج

    متأخر

    الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج [١٥٠٤]الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج [١٥٠٤]

43. ج

    الجلال السيوطيت ٩١١هـ، الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج

    متأخر

    الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج [١٥٠٤]الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج [١٥٠٤]

44. ج

    الجلال السيوطيت ٩١١هـ، الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج

    متأخر

    الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج [١٥٠٤]الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج [١٥٠٤]

45. ج

    الجلال السيوطيت ٩١١هـ، الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج

    متأخر

    الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج [١٥٠٤]الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج [١٥٠٤]

46. ج

    الجلال السيوطيت ٩١١هـ، الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج

    متأخر

    الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج [١٥٠٤]الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج [١٥٠٤]

47. ج

    الجلال السيوطيت ٩١١هـ، الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج

    متأخر

    الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج [١٥٠٤]الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج [١٥٠٤]

48. ج

    الجلال السيوطيت ٩١١هـ، الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج

    متأخر

    الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج [١٥٠٤]الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج [١٥٠٤]

49. ع

    عبد الرؤوف المناويت ١٠٣١هـ، فيض القدير شرح الجامع الصغير

    متأخر

    ١٦٠٦(أما بعد) قال القاضي: أما حرف يذكر لفصل الخطاب ويستدعي جوابا صدر بالفاء الجزائية لما فيها من معنى الشرط. قال سيبويه: إذا قلت أما زيد فمنطلق فكأنك قلت مهما يكن من شيء فزيد منطلق (فما) وفي رواية البخاري ما بدون فاء في الجواب. قال الزركشي: وهو عتد اللغويين نادر (بال أقوام) أي ما حالهم أي أهل بريرة. أرادت عائشة شراءها منهم …

    فيض القدير شرح الجامع الصغير ١٦٠٦فيض القدير شرح الجامع الصغير ١٦٠٦

50. ع

    العجلونيت ١١٦٢هـ، كشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس

    متأخر

    ٢٧٢٣ما بال أقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان شرطا ليس في كتاب الله فمردود إلى كتاب الله.

    كشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس ٢٧٢٣كشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس ٢٧٢٣

51. ش

    الشوكانيت ١٢٥٠هـ، نيل الأوطار

    متأخر

    ٢٢٢٧(وَعَنْ ابْنِ عُمَرَ «أَنَّ عَائِشَةَ أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ جَارِيَةً تُعْتِقُهَا، فَقَالَ أَهْلُهَا: نَبِيعُكِهَا عَلَى أَنَّ وَلَاءَهَا لَنَا، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: لَا يَمْنَعُكِ ذَلِكَ

    نيل الأوطار ٢٢٢٧نيل الأوطار ٢٢٢٧

52. ش

    الشوكانيت ١٢٥٠هـ، نيل الأوطار

    متأخر

    ٢٦٠٧(عَنْ عَائِشَةَ: «أَنَّ بَرِيرَةَ جَاءَتْ تَسْتَعِينُهَا فِي كِتَابَتِهَا وَلَمْ تَكُنْ قَضَتْ مِنْ كِتَابَتِهَا شَيْئًا، فَقَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ: ارْجِعِي إلَى أَهْلِكِ، فَإِنْ أَحَبُّوا أَنْ أَقْضِيَ عَنْكِ كِتَابَتَكِ وَيَكُونُ وَلَاؤُكِ لِي فَعَلْتُ، فَذَكَرَتْ بَرِيرَةُ ذَلِكَ لِأَهْلِهَا فَأَبَوْا وَقَالُوا: إن …

    نيل الأوطار ٢٦٠٧نيل الأوطار ٢٦٠٧

53. ش

    الشوكانيت ١٢٥٠هـ، نيل الأوطار

    متأخر

    ٢٦٠٧(عَنْ عَائِشَةَ: «أَنَّ بَرِيرَةَ جَاءَتْ تَسْتَعِينُهَا فِي كِتَابَتِهَا وَلَمْ تَكُنْ قَضَتْ مِنْ كِتَابَتِهَا شَيْئًا، فَقَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ: ارْجِعِي إلَى أَهْلِكِ، فَإِنْ أَحَبُّوا أَنْ أَقْضِيَ عَنْكِ كِتَابَتَكِ وَيَكُونُ وَلَاؤُكِ لِي فَعَلْتُ، فَذَكَرَتْ بَرِيرَةُ ذَلِكَ لِأَهْلِهَا فَأَبَوْا وَقَالُوا: إن …

    نيل الأوطار ٢٦٠٧نيل الأوطار ٢٦٠٧

54. ع

    عبد الرحمن المباركفوريت ١٣٥٣هـ، تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي

    معاصر

    [٢١٢٤](أَنَّ بَرِيرَةَ) بِوَزْنِ عَظِيمَةٍ هِيَ مَوْلَاةٌ لِعَائِشَةَ تَقَدَّمَ تَرْجَمَتُهَا فِي بَابِ اشْتِرَاطِ الْوَلَاءِ وَالزَّجْرِ عَنْ ذَلِكَ مِنْ أَبْوَابِ الْبُيُوعِ (تَسْتَعِينُ عَائِشَةَ) جُمْلَةٌ حَالِيَّةٌ (وَلَمْ تَكُنْ قَضَتْ) أَيْ أَدَّتْ (مِنْ كِتَابَتِهَا) أَيْ مِنْ بَدَلِ كِتَابَتِهَا (ارْجِعِي إِلَى أَهْ …

    تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي [٢١٢٤]تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي [٢١٢٤]

يظهر هنا ٥٤ من ٨٤