أمالي المحاملي، رواية ابن يحيى البيع ٢١٥

الحسين بن إسماعيل المحاملي

«سَمِعَ طَاوُسًا يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: اسْتَشَارَنِي حُسَيْنٌ فِي الْخُرُوجِ , فَقُلْتُ: لَوْلَا أَنْ يُزْرِيَ ذَلِكَ بِي وَبِكَ لَنَشَبْتُ يَدَيَّ فِي رَأْسِكَ , فَكَانَ الَّذِي رَدَّ عَلَيَّ أَنْ قَالَ: «لَأَنْ أُقْتَلَ بِمَكَانِ كَذَا وَكَذَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ تُسْتَحَلَّ بِي , فَذَاكَ الَّذِي سَلَا بِنَفْسِي عَنْهُ» قَالَ: ثُمَّ يَحْلِفُ طَاوُسٌ أَنَّهُ لَمْ يَرَ رَجُلًا أَشَدَّ تَعْظِيمًا لِلْمَحَارِمِ مِنِ ابْنِ عَبَّاسٍ لَوْ شِئْتُ أَنْ أَبْكِيَ لَبَكَيْتُ»

ليس في نصه أنه من كلام النبي ﷺ، فلا يُؤطَّر بالذهب.

السند

  1. الحسين بن إسماعيل المحاملي
  2. حدثنا الحسين
  3. ثنا محمد بن عمرو بن أبي مذعور
  4. ثنا سفيان بن عيينة ثقة حافظ فقيه, إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة, وكان ربما دلس لكن عن الثقات
  5. عن إبراهيم بن ميسرة ثبت حافظ
النص كما طُبع

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي مَذْعُورٍ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، سَمِعَ طَاوُسًا يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: اسْتَشَارَنِي حُسَيْنٌ فِي الْخُرُوجِ , فَقُلْتُ: لَوْلَا أَنْ يُزْرِيَ ذَلِكَ بِي وَبِكَ لَنَشَبْتُ يَدَيَّ فِي رَأْسِكَ , فَكَانَ الَّذِي رَدَّ عَلَيَّ أَنْ قَالَ: «لَأَنْ أُقْتَلَ بِمَكَانِ كَذَا وَكَذَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ تُسْتَحَلَّ بِي , فَذَاكَ الَّذِي سَلَا بِنَفْسِي عَنْهُ» ⦗٢٢٧⦘ قَالَ: ثُمَّ يَحْلِفُ طَاوُسٌ أَنَّهُ لَمْ يَرَ رَجُلًا أَشَدَّ تَعْظِيمًا لِلْمَحَارِمِ مِنِ ابْنِ عَبَّاسٍ لَوْ شِئْتُ أَنْ أَبْكِيَ لَبَكَيْتُ

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

في طبعاته

  • تحقيق د. إبراهيم القيسي رقمه ٢١٥ الصفحة