سنن ابن ماجه ٤١٣٠

محمد بن يزيد ابن ماجه القزويني

««الْأَكْثَرُونَ هُمُ الْأَسْفَلُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، إِلَّا مَنْ قَالَ بِالْمَالِ، هَكَذَا، وَهَكَذَا، وَكَسَبَهُ مِنْ طَيِّبٍ»»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أبي ذر

السند

  1. محمد بن يزيد ابن ماجه القزويني
  2. حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري
  3. حدثنا النضر بن محمد ثقة له أفراد
  4. حدثنا عكرمة بن عمار صدوق يغلط، وفي روايته عن يحيى بن أبي كثير اضطراب، ولم يكن له كتاب
  5. حدثني أبو زميل هو سماك ليس به بأس
  6. عن أبي ذر صحابي
  7. قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٤١٣٠ - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو زُمَيْلٍ هُوَ سِمَاكٌ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مَرْثَدٍ الْحَنَفِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْأَكْثَرُونَ هُمُ الْأَسْفَلُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، إِلَّا مَنْ قَالَ بِالْمَالِ، هَكَذَا، وَهَكَذَا، وَكَسَبَهُ مِنْ طَيِّبٍ»

الأحكام عليه

  • أحمد بن أبي بكر البوصيري

    «في الزوائد إسناده صحيح ورجاله ثقات»

    على الحديثتحقيق محمد فؤاد عبد الباقي ٤١٣٠ص 1384 https://shamela.ws/book/1198/5669
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكمان

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «حديث صحيح، مالك بن مرثد الحنفي روى عنه اثنان ووثقه العجلي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وأبوه مرثد لم يرو عنه غير ابنه مالك، ووثقه العجلي، وقال العقيلي: ليس بمعروف، وقال الذهبي: فيه جهالة. وقد توبعا. وهو في "صحيح ابن حبان"»

    على الحديثتحقيق شعيب الأرنؤوط ٤١٣٠ص 245 https://shamela.ws/book/98138/2879
  • محمد ناصر الدين الألباني

    «حسن صحيح»

    على الحديثتحقيق محمد فؤاد عبد الباقي ٤١٣٠ص 1384 https://shamela.ws/book/1198/5669

في طبعاته

  • تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي رقمه ٤١٣٠ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٤١٣٠ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    حديث صحيح، مالك بن مرثد الحنفي روى عنه اثنان ووثقه العجلي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وأبوه مرثد لم يرو عنه غير ابنه مالك، ووثقه العجلي، وقال العقيلي: ليس بمعروف، وقال الذهبي: فيه جهالة. وقد توبعا. وهو في "صحيح ابن حبان"

    ص 245 https://shamela.ws/book/98138/2879