سنن ابن ماجه ٢٣٤٠

محمد بن يزيد ابن ماجه القزويني

««أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَضَى أَنْ لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ»»
رسول الله ﷺ، رواه عنه عبادة بن الصامت

السند

  1. محمد بن يزيد ابن ماجه القزويني
  2. حدثنا عبد ربه بن خالد النميري أبو المغلس مقبول
  3. حدثنا فضيل بن سليمان صدوق له خطأ كثير
  4. حدثنا موسى بن عقبة ثقة فقيه، إمام في المغازي
  5. حدثنا إسحاق بن يحيى بن الوليد مجهول الحال
  6. عن عبادة بن الصامت
  7. أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٢٣٤٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ خَالِدٍ النُّمَيْرِيُّ أَبُو الْمُغَلِّسِ قَالَ: حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْوَلِيدِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَضَى أَنْ لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ»

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكمان

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، لضعف الفضيل بن سليمان وجهالة حال إسحاق بن يحيى -وهو ابن الوليد بن عُبادة بن الصامت- ثم إن روايته عن جده عبادة مرسلة، فقد قال الترمذي: لم يُدركه. وقد تابع الفضيلَ يوسفُ بن خالد السَّمتي عند أبي نعيم الأصبهاني في "أخبار أصب»

    على الحديثتحقيق شعيب الأرنؤوط ٢٣٤٠ص 430 https://shamela.ws/book/98138/1653
  • محمد ناصر الدين الألباني

    «صحيح»

    على الحديثتحقيق محمد فؤاد عبد الباقي ٢٣٤٠ص 784 https://shamela.ws/book/1198/3153

في طبعاته

  • تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي رقمه ٢٣٤٠ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٢٣٤٠ الصفحة
التعليقات والشرح، ٢
  • تعليق

    صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، لضعف الفضيل بن سليمان وجهالة حال إسحاق بن يحيى -وهو ابن الوليد بن عُبادة بن الصامت- ثم إن روايته عن جده عبادة مرسلة، فقد قال الترمذي: لم يُدركه. وقد تابع الفضيلَ يوسفُ بن خالد السَّمتي عند أبي نعيم الأصبهاني في "أخبار أصبهان" ١/ ٣٤٤ ولكنه متروك في أحسن أحواله، فلا اعتبار

    ص 430 https://shamela.ws/book/98138/1653
  • تعليق · محمد فؤاد عبد الباقي

    في الزوائد في حديث عبادة بن الصامت ثذا إسناد رجاله ثقات إلا أنه منقطع. لأن إسحاق بن الوليد قال الترمذي وابن عدي لم يدرك عبادة بن الصامت. وقال البخاري لم يلق عبادة

    ص 784 https://shamela.ws/book/1198/3153