سنن ابن ماجه ١٥٠٦
محمد بن يزيد ابن ماجه القزويني
««كَبَّرَ خَمْسًا»»
ليس في نصه أنه من كلام النبي ﷺ، فلا يُؤطَّر بالذهب.
السند
- محمد بن يزيد ابن ماجه القزويني
- حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي صدوق
- حدثنا إبراهيم بن علي الرافعي ضعيف
- عن كثير بن عبد الله ضعيف، أفرط من نسبه إلى الكذب
- أبوه مقبول
النص كما طُبع
١٥٠٦ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ الرَّافِعِيُّ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، «كَبَّرَ خَمْسًا»
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكمان
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«إسناده ضعيف لضعف إبراهيم بن علي الرافعي وكثير بن عبد الله، وأبوه عبد الله بن عوف المزني مجهول لتفرد ابنه كثِر بالرواية عنه. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٧/»
على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ١٥٠٦ص 472 https://shamela.ws/book/98138/1041 - محمد ناصر الدين الألباني
«صحيح لغيره»
على الحديثتحقيق محمد فؤاد عبد الباقي ١٥٠٦ص 483 https://shamela.ws/book/1198/1969
في طبعاته
التعليقات والشرح، ٢
- تعليق
إسناده ضعيف لضعف إبراهيم بن علي الرافعي وكثير بن عبد الله، وأبوه عبد الله بن عوف المزني مجهول لتفرد ابنه كثِر بالرواية عنه. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٧/
ص 472 https://shamela.ws/book/98138/1041 - تعليق · محمد فؤاد عبد الباقي
في الزوائد قال الشافعي في كثير بن عبد الله إنه ركن من أركان الكذب. وقال ابن حبان روى عن أبيه عن جده نسخة موضوعة. وقال ابن عبد البر مجمع على ضعفه. وقال النووي ضعيف بالاتفاق. قلت هو كذلك. إلا أن الترمذي صحح له حديث الصلح جائز بين المسلمين وحديث التكبيرات في العيد. والراوي عنه إبراهيم بن علي ضعفه البخاري وابن حبان ورماه بعضهم بالكذب
ص 483 https://shamela.ws/book/1198/1969