سنن ابن ماجه ١٣٩٨

محمد بن يزيد ابن ماجه القزويني

««لِمَنْ أَخَذَ بِهَا»»
رسول الله ﷺ، رواه عنه عبد الله بن مسعود

السند

  1. محمد بن يزيد ابن ماجه القزويني
  2. حدثنا سفيان بن وكيع كان صدوقا، إلا أنه ابتلي بوراقه فأدخل عليه ما ليس من حديثه فنصح فلم يقبل فسقط حديثه
  3. حدثنا إسماعيل ابن علية ثقة حافظ
  4. عن سليمان التيمي ثقة عابد
  5. عن أبي عثمان النهدي ثقة ثبت عابد
  6. عن عبد الله بن مسعود صحابي
  7. أنهرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

١٣٩٨ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ رَجُلًا أَصَابَ مِنَ امْرَأَةٍ - يَعْنِي مَا دُونَ الْفَاحِشَةِ - فَلَا أَدْرِي مَا بَلَغَ، غَيْرَ أَنَّهُ دُونَ الزِّنَا، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ: {أَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ، إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ} [هود: ١١٤] فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلِي هَذِهِ؟ قَالَ: «لِمَنْ أَخَذَ بِهَا»

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكمان

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «حديث صحيح، سفبان بن وكيع وإن كان ضعيفًا متابع، وباقي رجاله ثقات. سليمان التيمي: هو ابن طَرخان، وأبو عثمان النهدي: هو عبد الرحمن بن ملّ. وأخرجه البخاري»

    على الحديثتحقيق شعيب الأرنؤوط ١٣٩٨ص 406 https://shamela.ws/book/98138/976
  • محمد ناصر الدين الألباني

    «صحيح»

    على الحديثتحقيق محمد فؤاد عبد الباقي ١٣٩٨ص 447 https://shamela.ws/book/1198/1823

في طبعاته

  • تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي رقمه ١٣٩٨ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ١٣٩٨ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    حديث صحيح، سفبان بن وكيع وإن كان ضعيفًا متابع، وباقي رجاله ثقات. سليمان التيمي: هو ابن طَرخان، وأبو عثمان النهدي: هو عبد الرحمن بن ملّ. وأخرجه البخاري

    ص 406 https://shamela.ws/book/98138/976