صحيح ابن خزيمة ١٠٠

محمد بن إسحاق بن خزيمة

««إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ فَلَا يَغْمِسْ يَدَهُ فِي إِنَائِهِ أَوْ فِي وَضُوئِهِ حَتَّى يَغْسِلَهَا؛ فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ أَتَتْ يَدُهُ مِنْهُ»»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أبي هريرة

السند

  1. محمد بن إسحاق بن خزيمة
  2. نا محمد بن جعفر ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة
  3. نا شعبة ثقة حافظ, متقن
  4. عن خالد الحذاء ثقة يرسل.
  5. عن عبد الله بن شقيق ثقة، فيه نصب
  6. عن أبي هريرة صحابي
  7. قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

١٠٠ - نا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ بِخَبَرٍ غَرِيبٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، نا شُعْبَةُ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ فَلَا يَغْمِسْ يَدَهُ فِي إِنَائِهِ أَوْ فِي وَضُوئِهِ حَتَّى يَغْسِلَهَا؛ فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ أَتَتْ يَدُهُ مِنْهُ»

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • محمد ناصر الدين الألباني

    «إسناده صحيح على شرط مسلم»

    على إسنادهطبعة المكتب الإسلامي ١٠٠ص 52 https://shamela.ws/book/1446/185

في طبعاته

  • طبعة المكتب الإسلامي رقمه ١٠٠ الصفحة