ابن حبان

بن وهب، قال أخبرنا يونس، أن بن شِهَابٍ أَخْبَرَهُ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُتْبَةَ أَنَّ أُمَّ قَيْسِ بِنْتَ مِحْصَنٍ ـ وَكَانَتْ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ الْأُوَلِ، اللَّاتِي بَايَعْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهِيَ أُخْتُ عُكَّاشَةَ بْنِ مِحْصَنٍ ـ أَخْبَرَتْنِي أَنَّهَا أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِابْنٍ لَهَا لَمْ يَأْكُلِ الطَّعَامَ، وَقَدْ أَعْلَقَتْ عَلَيْهِ مِنَ الْعُذْرَةِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

١ الْكُسْتُ يَعْنِي القسط: قاله الشيخ. [٧٨:١] ١ إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حرملة بن يحيى، فمن رجال مسلم عبيد الله بن عتبة: هو عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بن مسعود الهذلي، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي. وأخرجه مسلم "٢٢١٤" "٨٧" في السلام: باب التداوي بالعود الهندي، عن حرملة بن يحيى، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد ٦/٣٥٥و٣٥٦، والحميدي "٣٤٤"، وعبد الرزاق"٢٠١٦٨"، ابن أبي شيبة ٨/٨ – ٩، البخاري "٥٦٩٢" في الطب: باب السعوط بالقسط الهندي والبحري، و"٥٧١٣": باب اللدود، و"٥٧١٥": باب العذرة، و"٥٧١٨": باب ذات الجنب، ومسلم "٢٢١٤"، والطحاوي ٤/٣٢٤، والطبراني ٢٥/"٤٣٥" و"٤٤٢"، البيهقي ٩/٣٤٦، والبغوي "٣٢٣٨" من طرق عن الزهري، به.=