ابن حبان ٧٢٢
صحيح ابن حبان (الإحسان)، الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط
٧٢٢ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ التِّرْمِذِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا بُرَيْدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَبِي الْحَوْرَاءِ السَّعْدِيِّ قَالَ قُلْتُ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ حَدِّثْنِي بِشَيْءٍ حَفِظْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُحَدِّثْكَ بِهِ أَحَدٌ قَالَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم يَقُولُ
«دَعْ مَا يُرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يريبك" " الخير طمأنينة والشر ريبة" "دَعْ مَا يُرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يُرِيبُكَ" " الْخَيْرُ طُمَأْنِينَةٌ وَالشَّرُّ رِيبَةٌ" "إِنَّا آلَ مُحَمَّدٍ لَا يَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ" "اللَّهُمَّ اهْدِنَا فِيمَنْ هَدَيْتَ وَعَافِنَا فِيمَنْ عَافَيْتَ وَتَوَلَّنَا فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ وَبَارِكْ لَنَا فِيمَا أَعْطَيْتَ وَقِنَا شَرَّ مَا قَضَيْتَ إِنَّكَ تَقْضِي وَلَا يُقْضَى عَلَيْكَ إِنَّهُ لا يذل من واليت تباركت وتعاليت»
ُلْتُ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ حَدِّثْنِي بِشَيْءٍ حَفِظْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُحَدِّثْكَ بِهِ أَحَدٌ قَالَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم يَقُولُ "دَعْ مَا يُرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يُرِيبُكَ" قَالَ " الْخَيْرُ طُمَأْنِينَةٌ وَالشَّرُّ رِيبَةٌ" . وَأُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَيْءٍ مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ فَأَخَذْتُ تَمْرَةً فَأَلْقَيْتُهَا فِي فِي فَأَخَذَهَا بِلُعَابِهَا حَتَّى أَعَادَهَا فِي التَّمْرِ فَقِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا كَانَ عَلَيْكَ مِنْ هَذِهِ التَّمْرَةِ مِنْ هَذَا الصَّبِيِّ فقَالَ: "إِنَّا آلَ مُحَمَّدٍ لَا يَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ" وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو بِهَذَا الدُّعَاءِ: "اللَّهُمَّ اهْدِنَا فِيمَنْ هَدَيْتَ وَعَافِنَا فِيمَنْ عَافَيْتَ وَتَوَلَّنَا فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ وَبَارِكْ لَنَا فِيمَا أَعْطَيْتَ وَقِنَا شَرَّ مَا قَضَيْتَ إِنَّكَ تَقْضِي وَلَا يُقْضَى عَلَيْكَ إِنَّهُ لا يذل من واليت تباركت وتعاليت" ١. [٢: ٢٣]
المتابعات
- ربيعة بن شيبان
- بريد بن أبي مريم أبو يعلى ٦٧٦٥أبو داود ١٤٢٥ابن ماجه ١١٧٨المسند ١٧١٨
- شعبة بن الحجاج بن الورد البيهقي ١٠٩٢١المستدرك ٧٢٢٣الدارمي ٢٥٧٤المسند ١٧٢٣
- مؤمل بن إسماعيل
متابعة تامةمتابعة قاصرة
طرق الحديث نفسه عن الصحابي نفسه في كتبنا، وأين يلتقي كل طريق بإسناد هذا الكتاب. «تامة»: تلتقي عند شيخ المصنف أو شيخ شيخه، «قاصرة»: فوق ذلك.
- البيهقي ١٠٩٢١متابعة تامة
يلتقي بإسناد الكتاب عند شعبة بن الحجاج بن الورد
ربيعة بن شيبان ← بريد بن أبي مريم ← شعبة بن الحجاج بن الورد ← سليمان بن داود بن الجارود ← أبو بشر يونس بن حبيب العجلي ← عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس ← محمد بن الحسن بن فورك
- المستدرك ٧٢٢٣متابعة تامة
يلتقي بإسناد الكتاب عند شعبة بن الحجاج بن الورد
الحسن بن علي بن أبي طالب ← ربيعة بن شيبان ← بريد بن أبي مريم ← شعبة بن الحجاج بن الورد ← روح بن عبادة القيسي ← محمد بن سعد بن محمد بن الحسن بن عطية ← أبو بكر أحمد بن كامل بن خلف القاضي
- الدارمي ٢٥٧٤متابعة تامة
يلتقي بإسناد الكتاب عند شعبة بن الحجاج بن الورد
ربيعة بن شيبان ← بريد بن أبي مريم ← شعبة بن الحجاج بن الورد ← سعيد بن عامر
- المسند ١٧٢٣متابعة تامة
يلتقي بإسناد الكتاب عند شعبة بن الحجاج بن الورد
ربيعة بن شيبان ← بريد بن أبي مريم ← شعبة بن الحجاج بن الورد ← يحيى بن سعيد بن قيس بن قهد الأنصاري
- أبو يعلى ٦٧٦٥متابعة قاصرة
يلتقي بإسناد الكتاب عند بريد بن أبي مريم
الحسن بن علي بن أبي طالب ← ربيعة بن شيبان ← بريد بن أبي مريم ← عمرو بن عبد الله بن عبيد ← شريك بن عبد الله بن أبي شريك ← عبد الله بن محمد بن أبي شيبة
- أبو داود ١٤٢٥متابعة قاصرة
يلتقي بإسناد الكتاب عند بريد بن أبي مريم
الحسن بن علي بن أبي طالب ← ربيعة بن شيبان ← بريد بن أبي مريم ← عمرو بن عبد الله بن عبيد ← سلام بن سليم ← قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف بن عبد الله
- ابن ماجه ١١٧٨متابعة قاصرة
يلتقي بإسناد الكتاب عند بريد بن أبي مريم
الحسن بن علي بن أبي طالب ← ربيعة بن شيبان ← بريد بن أبي مريم ← عمرو بن عبد الله بن عبيد ← شريك بن عبد الله بن أبي شريك ← عبد الله بن محمد بن أبي شيبة
- المسند ١٧١٨متابعة قاصرة
يلتقي بإسناد الكتاب عند بريد بن أبي مريم
الحسن بن علي بن أبي طالب ← ربيعة بن شيبان ← بريد بن أبي مريم ← يونس بن أبي إسحاق ← وكيع بن الجراح بن مليح