الحديث ابحث في المتون والرواة

ابن حبان ٧٠٩

صحيح ابن حبان (الإحسان)، الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط

«" مَنْ أَحَبَّ دُنْيَاهُ أَضَرَّ بِآخِرَتِهِ، وَمَنْ أَحَبَّ آخِرَتَهُ أَضَرَّ بِدُنْيَاهُ، فَآثِرُوا مَا يَبْقَى عَلَى مَا يَفْنَى "»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أبي موسى

الطبعات

الطبعةالرقم
الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط شعيب الأرنؤوط٧٠٩صفحته

حواشي الطبعة

إسناده ضعيف لانقطاعه، المطلب وهو ابن عبد الله بن المطلب بن حنطب بن الحارث المخزومي-لم يدرك أبا موسى الأشعري-. قال أبو حاتم في روايته عن عائشة: مرسلة، ولم يدركها، وقال في روايته عن جابر: يشبه أنه أدركه، وقال في روايته عن غيره من الصحابة: مرسلة. وأخرجه البغوي في "شرح السُّنة" "٤٣٨"، والقضاعي في "مسند الشهاب" "٤١٨" من طريق محمد بن خلاد الإسكندري، عن يعقوب بن عبد الرحمن الإسكندري، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد ٤/٤١٢، والحاكم في "المستدرك" ٤/٣٠٨، والبيهقي في "السُّنن" ٣/٣٧٠ من طريق الداوردي، والبغوي في "شرح السُّنة" "٤٠٣٨"، والحاكم ٤/٣١٩ من طريق إسماعيل بن جعفر، كلاهما عن عمرو بن أبي عمرو، بهذا الإسناد، وصححه الحاكم، فردَّه الذهبي بقوله: فيه انقطاع. وأورده الهيثمي في "المجمع" ١٠/٢٤٩، وزاد نسبته إلى البزار والطبراني، وقال: رجالهم ثقات، وكون رجاله ثقات لا يعني صحة الحديث، فإنه لا بد من شرط آخر، وهو اتصال السند، وهو هنا مفقود. ص 486 https://shamela.ws/book/1729/1134