صحيح ابن حبان (الإحسان) ٦٩٠
محمد بن حبان البستي
««لَمْ يَبْقَ مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا بَلَاءٌ وَفِتْنَةٌ»»
السند
- محمد بن حبان البستي
- أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد السلام ببيروت
- حدثنا العباس بن الوليد بن مزيد
- حدثنا أبي ثقة، لكنه كثير التدليس والتسوية
- حدثنا بن جابر ثقة
- سمعترسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٦٩٠ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ بِبَيْرُوتَ قَالَ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا بن جَابِرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ رَبٍّ يَقُولُ سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم يقول: "لَمْ يَبْقَ مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا بَلَاءٌ وَفِتْنَةٌ" ١. [٣: ٦٦]
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«إسناده قوي، وابن جابر: هو عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الأزدي الشامي الداراني، روى له الستة، وأبو عبد رب مختلف في اسمه، وهو دمشقي زاهد، ذكره المؤلف في "الثقات"، وروى عن غير واحد، وروى عنه جمع. وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" "٥٩٦"، ومن طريقه أحمد ٤/٩٤، و»
على إسنادهالإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط ٦٩٠ص 465 https://shamela.ws/book/1729/1106
في طبعاته
- الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط رقمه ٦٩٠ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده قوي، وابن جابر: هو عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الأزدي الشامي الداراني، روى له الستة، وأبو عبد رب مختلف في اسمه، وهو دمشقي زاهد، ذكره المؤلف في "الثقات"، وروى عن غير واحد، وروى عنه جمع. وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" "٥٩٦"، ومن طريقه أحمد ٤/٩٤، والطبراني ٩/٨٦، والقضاعي في "مسند الشهاب" "١١٧٥"، والرامهرمزي في "الأمثال" "٥٩"، وأخرجه ابن ماجة "٤٠٣٥" في الفتن: باب شدة الزمان، وابن أبي عاصم في "الزهد" "١٤٦" من طريق الوليد بن مسلم، كلاهما عن ابن جابر، بهذا الإسناد. قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" ٤/١٩٠: هذا إسناد صحيح رجاله ثقات. وسيعيده المؤلف برقم "٢٨٩٩" من طريق بشر بن بكر، عن ابن جابر، به. وتقدمت تتمة الحديث وهي قوله: "وإنما مثل أحدكم مثل الوعاء ... " برقم "٣٣٩" من طريق الوليد بن مسلم، وبرقم "٣٩٢" من طريق صدقة بن جابر، كلاهما عن ابن جابر، بهذا الإسناد، فانظرهما.
ص 465 https://shamela.ws/book/1729/1106