ابن حبان ٦٢٥٦
صحيح ابن حبان (الإحسان)، الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط
٦٢٥٦ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي كَبْشَةَ السَّلُولِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَةً، وَحَدِّثُوا عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَا حَرَجَ، وَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ» «بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَةً» «وَحَدِّثُوا عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَا حَرَجَ» «وَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا»
ةَ، وَيَدْخُلُ فِي جُمْلَةِ هَذَا الْخَطَّابِ مَنْ كَانَ بِوَصْفِهِمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ فِي تَبْلِيغِ مَنْ بَعْدَهُمْ عَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ فَرْضٌ عَلَى الْكِفَايَةِ إِذَا قَامَ الْبَعْضُ بِتَبْلِيغِهِ سَقَطَ عَنِ الْآخَرِينَ فَرْضُهُ، وَإِنَّمَا يَلْزَمُ فَرْضِيَّتَهُ مَنْ كَانَ عِنْدَهُ مِنْهُ مَا يَعْلَمُ أَنَّهُ لَيْسَ عِنْدَ غَيْرِهِ، وَأَنَّهُ مَتَى امْتَنَعَ عَنْ بَثِّهِ، خَانَ الْمُسْلِمِينَ، فَحِينَئِذٍ يَلْزَمُهُ فَرْضُهُ. وَفِيهِ دَلِيلٌ عَنْ أَنَّ السُّنَّةَ يَجُوزُ أَنْ يُقَالَ لَهَا: الْآيُ، إِذْ لَوْ كَانَ الْخَطَّابُ عَلَى الْكِتَابِ نَفْسِهِ دُونَ السُّنَنِ لَاسْتَحَالَ لِاشْتِمَالِهِمَا مَعًا عَلَى الْمَعْنَى الْوَاحِدِ. وَقَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَحَدِّثُوا عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَا حَرَجَ» أَمْرُ إِبَاحَةٍ لِهَذَا الْفِعْلِ مِنْ غَيْرِ ارْتِكَابِ إِثْمٍ يَسْتَعْمِلُهُ، يُرِيدُ بِهِ حَدِّثُوا عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مَا فِي الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ مِنْ غَيْرِ حَرَجٍ يَلْزَمُكُمْ فِيهِ (١) وَقَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا» لَفْظَةٌ خُوطِبَ بِهَا الصَّحَابَةُ، وَالْمُرَادُ مِنْهُ غَيْرُهُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، لَا هُمْ، إِذِ اللَّهُ جَلَّ وَعَلَا نَزَّهَ أَقْدَارَ الصَّحَابَةِ عَنْ أَنْ يُتَوَهَّمَ عَلَيْهِمُ الْكَذِبُ، وَإِنَّمَا قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا، لِأَنْ يَعْتَبِرَ مَنْ بَعْدَهُمْ، فَيَعُوا السُّنَنَ وَيَرْوُوهَا عَلَى سُنَنِهَا حَذَرَ إِيجَابِ النَّارِ لِلْكَاذِبِ عَلَيْهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» . [١: ١٠]
المتابعات
- عبد الله بن عبد الله بن عمرو صحابي
- أبو كبشة
- حسان بن عطية
- عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو البخاري ٣٤٦١الدارمي ٥٥٩الطبراني ١٤٥٤٦المسند ٦٨٨٨المسند ٧٠٠٦
- الوليد بن مسلم المسند ٦٤٨٦
- عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو بن ميمون
- عبد الله بن محمد بن سلم بن حبيب
متابعة تامةمتابعة قاصرة
طرق الحديث نفسه عن الصحابي نفسه في كتبنا، وأين يلتقي كل طريق بإسناد هذا الكتاب. «تامة»: تلتقي عند شيخ المصنف أو شيخ شيخه، «قاصرة»: فوق ذلك.
- المسند ٦٤٨٦متابعة قاصرة
يلتقي بإسناد الكتاب عند الوليد بن مسلم
عبد الله بن عبد الله بن عمرو ← أبو كبشة ← حسان بن عطية ← عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو ← الوليد بن مسلم
- البخاري ٣٤٦١متابعة قاصرة
يلتقي بإسناد الكتاب عند عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو
عبد الله بن عبد الله بن عمرو ← أبو كبشة ← حسان بن عطية ← عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو ← أبو عاصم النبيل الضحاك بن مخلد
- الدارمي ٥٥٩متابعة قاصرة
يلتقي بإسناد الكتاب عند عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو
عبد الله بن عبد الله بن عمرو ← أبو كبشة ← حسان بن عطية ← عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو ← عبد القدوس بن الحجاج
- الطبراني ١٤٥٤٦متابعة قاصرة
يلتقي بإسناد الكتاب عند عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو
عبد الله بن عبد الله بن عمرو ← أبو كبشة ← حسان بن عطية ← عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو ← أبو عاصم النبيل الضحاك بن مخلد
- المسند ٦٨٨٨متابعة قاصرة
يلتقي بإسناد الكتاب عند عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو
عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو ← عبد الله بن نمير
- المسند ٧٠٠٦متابعة قاصرة
يلتقي بإسناد الكتاب عند عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو
حسان بن عطية ← عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو ← عبد القدوس بن الحجاج