صحيح ابن حبان (الإحسان) ٤٩٠٣
محمد بن حبان البستي
«"رَحِمَ اللَّهُ عَبْدًا سَمْحًا إِذَا بَاعَ، سَمْحًا إِذَا اشْتَرَى، سَمْحًا إِذَا اقْتَضَى، سَمْحًا إِذَا قضى"»
السند
- محمد بن حبان البستي
- حدثنا محمد بن سهل بن عسكر ثقة
- حدثنا علي بن عياش ثقة ثبت
- حدثني محمد بن مطرف ثقة
- حدثني محمد بن المنكدر ثقة فاضل
- عن جابر بن عبد الله صحابي
- قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٤٩٠٣ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى ثَقِيفٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَسْكَرٍ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "رَحِمَ اللَّهُ عَبْدًا سَمْحًا إِذَا بَاعَ، سَمْحًا إِذَا اشْتَرَى، سَمْحًا إِذَا اقْتَضَى، سَمْحًا إِذَا قضى" ١. [١: ٢]
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«إسناده صحيح على شرط الصحيح، محمد بن سهل بن عسكر من رجال مسلم، وعلى عياش بن عياش من رجال البخارين ومن فوقهما على شرطهما. وأخرجه البخاري "٢٠٧٦" في البيوع: باب السهولة والسماحة في الشراء والبيعن ومن طريقه البغوي "٢٠٤٤" عن على بن عياش، بهذا الإسناد. وأخر»
على إسنادهالإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط ٤٩٠٣ص 267 https://shamela.ws/book/1729/7357
في طبعاته
- الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط رقمه ٤٩٠٣ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده صحيح على شرط الصحيح، محمد بن سهل بن عسكر من رجال مسلم، وعلى عياش بن عياش من رجال البخارين ومن فوقهما على شرطهما. وأخرجه البخاري "٢٠٧٦" في البيوع: باب السهولة والسماحة في الشراء والبيعن ومن طريقه البغوي "٢٠٤٤" عن على بن عياش، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الصغير "٦٧٢"، والبيهقي ٥/٣٥٧ من طريقين عن على بن عياشن به. وأخرجه ابن ماجه "٢٢٠٣" في التجارات: باب السماح في البيع، عن عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي، عن أبيه، عن محمد بن مطرف، به. وأخرجه أحمد ٣/٣٤٠، والترمذي"١٣٢٠" في البيوع: باب ما جاء في استقراض البعير، والبيهقي ٥/٣٥٧ - ٣٥٨ من طريقين عن زيد بن عطاء السائبن عن محمد بن المنكدرن عن جابر لفظ: "غفر الله لرجل كان قبلكم، كان سهلاً إذا باع، سهلا إذا قضىن سهلا إذا اقتضى". قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه. "واقتضى" أي: طلب قضاء حقه بسهولة وعدم إلحاف، وقضى: أعطى الذي عليه بسهولة بغير مطل. وفيه الحض على السماحة في المعاملة، واستعمال معالي الأخلاق، وترك المشاقة، والحض على ترك التضييق على الناس في المطالبة، وأخذ العفو منهم.
ص 267 https://shamela.ws/book/1729/7357