صحيح ابن حبان (الإحسان) ٤٦٨٣
محمد بن حبان البستي
٤٦٨٣ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيَّبِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حمى النقيع لخيل المسلمين١. ⦗٥٣٩⦘ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
السند
- محمد بن حبان البستي
- أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى
- حدثنا محمد بن إسحاق المسيبي صدوق
- حدثنا عبد الله بن نافع ثقة، صحيح الكتاب، في حفظه لين
- حدثنا عاصم بن عمر ضعيف
- عن عبد الله بن دينار ثقة
- عن ابن عمر صحابي
النص كما طُبع
٤٦٨٣ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيَّبِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حمى النقيع لخيل المسلمين١. ⦗٥٣٩⦘ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«حديث صحيح، رجاله ثقات غير عاصم بن عمر –وهو ابن حَفْصِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ العمري- فهو ضعيف وهو على ضعفه يكتب حديثه، وقد توبع. عبد الله بن نافع: هو الصائغ المدني. وأخرجه أحمد ٢/٩١ و١٥٥ و١٥٧، وأبو عبيد في "الأموال" ٧٤٠، وحميد بن ز»
على الحديثالإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط ٤٦٨٣ص 538 https://shamela.ws/book/1729/7050
في طبعاته
- الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط رقمه ٤٦٨٣ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
حديث صحيح، رجاله ثقات غير عاصم بن عمر –وهو ابن حَفْصِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ العمري- فهو ضعيف وهو على ضعفه يكتب حديثه، وقد توبع. عبد الله بن نافع: هو الصائغ المدني. وأخرجه أحمد ٢/٩١ و١٥٥ و١٥٧، وأبو عبيد في "الأموال" ٧٤٠، وحميد بن زنجوية في "الأموال" ١١٠٥، والبيهقي ٦/١٤٦ عن عبد الله بن عمر العمري –وهو ضعيف-، عن نافع، عن ابن عمر. وأخرجه البخاري ٢٣٧٠ في الشرب والمساقاة: باب لا حمى إلاّ لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم، وحميد بن زنجوية ١١٠٤، والبيهقي ٦/١٤٦ من طريق الليث، عن يونس، عن ابن شهاب قال: بلغنا أن النبي صلى الله عليه وسلم حَمَى النقيع، وأن عمر حَمَى الشرف والربذة. وهذا مرسل أو معضل، كما قال الحافظ في "الفتح" ٥/٥٥، لكن وصله أبو داود ٣٠٨٤ فقال: حدثنا سعيدُ بن منصور، حدثنا. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .=
ص 538 https://shamela.ws/book/1729/7050