صحيح ابن حبان (الإحسان) ٤١٨٠
محمد بن حبان البستي
«"إِنَّمَا مَثَلُ الْمَرْأَةِ كَالضِّلَعِ، إِنْ أَرَدْتَ إِقَامَتَهَا كُسِرَتْ، وَإِنَّ تَسْتَمْتِعْ بِهَا تَسْتَمْتِعْ بِهَا وَفِيهَا عِوَجٌ، فَاسْتَمْتِعْ بِهَا عَلَى مَا كَانَ مِنْهَا من عوج"»
السند
- محمد بن حبان البستي
- أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي ثقة
- حدثنا إسحاق بن إبراهيم ثقة حافظ مجتهد
- أخبرنا عبد الله بن رجاء ثقة، تغير حفظه قليلا
- عن بن عجلان صدوق إلا أنه اختلطت عليه أحاديث أبي هريرة
- عن أبي هريرة صحابي
- عنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٤١٨٠ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، عن بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِنَّمَا مَثَلُ الْمَرْأَةِ كَالضِّلَعِ، إِنْ أَرَدْتَ إِقَامَتَهَا كُسِرَتْ، وَإِنَّ تَسْتَمْتِعْ بِهَا تَسْتَمْتِعْ بِهَا وَفِيهَا عِوَجٌ، فَاسْتَمْتِعْ بِهَا عَلَى مَا كَانَ مِنْهَا من عوج" ١. [٦٦:٣]
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«إسناده حسن من أجل ابن عجلان. عبد الله بن رجاء: هو أبو عمران البصري نزيل مكة. وأخرجه أحمد ٢/٤٢٨، والحاكم ٤/١٧٤ من طريق ابن عجلان، بهذا الإسناد. وفي الباب عن أبي ذر عند أحمد ٥/١٦٤، والدرامي ٢/١٤٧-١٤٨، والبزار ١٤٧٨،وأورده الهيثمي في"المجمع" ٤/٣٠٣، ونسبه»
على إسنادهالإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط ٤١٨٠ص 487 https://shamela.ws/book/1729/6189
في طبعاته
- الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط رقمه ٤١٨٠ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده حسن من أجل ابن عجلان. عبد الله بن رجاء: هو أبو عمران البصري نزيل مكة. وأخرجه أحمد ٢/٤٢٨، والحاكم ٤/١٧٤ من طريق ابن عجلان، بهذا الإسناد. وفي الباب عن أبي ذر عند أحمد ٥/١٦٤، والدرامي ٢/١٤٧-١٤٨، والبزار ١٤٧٨،وأورده الهيثمي في"المجمع" ٤/٣٠٣، ونسبه لأحمد والبزا، وقال: رجاله رجال الصحيح خلا نعيم بن قعنب، وهو ثقة.
ص 487 https://shamela.ws/book/1729/6189