صحيح ابن حبان (الإحسان) ٤٠٠
محمد بن حبان البستي
««مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ»»
السند
- محمد بن حبان البستي
- حدثنا حرملة بن يحيى صدوق
- حدثنا بن وهب ثقة حافظ، عابد
- أخبرني عمرو بن الحارث ثقة فقيه حافظ
- عن يزيد بن أبي حبيب ثقة فقيه، وكان يرسل
- عن أبي الخير ثقة فقيه
- سمع عبد الله بن عمرو صحابي
- أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٤٠٠ - أخبرنا بْنِ سَلْمٍ حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا بن وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ إِنَّ رَجُلًا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْمُسْلِمِينَ خَيْرٌ قَالَ " مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ ويده" ٢.
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«إسناده صحيح على شرط مسلم. أبو الخير: هو مَرْثد بن عبد الله المزني. وأخرجه مسلم "٤٠" في الإيمان: باب بيان تفاضل الإسلام وأي أموره أفضل، وابن مندة في "الإيمان" "٣١٦" من طريق أبي الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح، عن عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد. وأخرجه أحم»
على إسنادهالإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط ٤٠٠ص 125 https://shamela.ws/book/1729/714
في طبعاته
- الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط رقمه ٤٠٠ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده صحيح على شرط مسلم. أبو الخير: هو مَرْثد بن عبد الله المزني. وأخرجه مسلم "٤٠" في الإيمان: باب بيان تفاضل الإسلام وأي أموره أفضل، وابن مندة في "الإيمان" "٣١٦" من طريق أبي الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح، عن عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد ٢/١٨٧ عن حسن بن موسى، عن ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٩/٦٤، ٦٥ من طريق شعبة، وأحمد ٢/١٩١ من طريق المسعودي، كلاهما عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن الحارث المكتب، عن أبي كثير الزبيدي، عن عبد الله بن عمرو. وفي الباب عن أبي موسى الأشعري عند البخاري "١١" في الإيمان: باب أي الإسلام أفضل، ومسلم "٤٢"، وابن مندة "٣٠٧"، والبغوي في "شرح السُّنة" "١٣"وعن جابر عند ابن أبي شيبة ٩/٦٤، والطيالسي "١٧٧٧"، وأحمد ٣/١٥٤و ٣٧٢، ومسلم "٤١"، والبغوي "١٥". وعن فضالة بن عبيد عند أحمد ٦/٢١، وابن مندة "٣١٥"، والبغوي "١٤". وعن عمير بن قتادة عند أبي نعيم في "الحلية" ٣/٣٥٧.
ص 125 https://shamela.ws/book/1729/714