صحيح ابن حبان (الإحسان) ٣٩٢

محمد بن حبان البستي

«"إِنَّمَا الْعَمَلُ كَالْوِعَاءِ إِذَا طَابَ أَعْلَاهُ طَابَ أَسْفَلُهُ وإذا خبث أعلاه خبث أسفله"»
رسول الله ﷺ، رواه عنه بن جابر

السند

  1. محمد بن حبان البستي
  2. أخبرنا محمد بن أحمد بن عبيد بن فياض بدمشق
  3. حدثنا هشام بن عمار صدوق مقرئ، كبر فصار يتلقن فحديثه القديم أصح
  4. حدثنا صدقة بن خالد ثقة
  5. حدثنا بن جابر ثقة
  6. سمعترسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٣٩٢ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ فَيَّاضٍ بِدِمَشْقَ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا بن جَابِرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ رَبٍّ قَالَ سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ "إِنَّمَا الْعَمَلُ كَالْوِعَاءِ إِذَا طَابَ أَعْلَاهُ طَابَ أَسْفَلُهُ وإذا خبث أعلاه خبث أسفله" ٢. [٣: ٦٦]

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده حسن، وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٥/١٦٢ من طريق جعفر الفريابي، عن هشام بن عمار، بهذا الإسناد. وتقدم برقم "٣٣٩" من طريق الوليد بن مسلم، عن ابن جابر، به، فانظره.»

    على إسنادهالإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط ٣٩٢ص 118 https://shamela.ws/book/1729/702

في طبعاته

  • الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط رقمه ٣٩٢ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده حسن، وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٥/١٦٢ من طريق جعفر الفريابي، عن هشام بن عمار، بهذا الإسناد. وتقدم برقم "٣٣٩" من طريق الوليد بن مسلم، عن ابن جابر، به، فانظره.

    ص 118 https://shamela.ws/book/1729/702