صحيح ابن حبان (الإحسان) ٢٣٧
محمد بن حبان البستي
«"ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ مَنْ كَانَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَالرَّجُلُ يُحِبُّ الْقَوْمَ لَا يُحِبُّهُمْ إِلَّا فِي اللَّهِ وَالرَّجُلُ إِنْ قُذِفَ فِي النَّارِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَرْجِعَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا"»
السند
- محمد بن حبان البستي
- أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع
- حدثنا هدبة بن خالد ثقة عابد، تفرد النسائي بتليينه
- حدثنا حماد بن سلمة ثقه عابد، أثبت الناس في ثابت، وتغير حفظه بآخره
- عن ثابت ثقة عابد
- عن أنس بن مالك صحابي
- أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٢٣٧ - أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ قَالَ حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ مَنْ كَانَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَالرَّجُلُ يُحِبُّ الْقَوْمَ لَا يُحِبُّهُمْ إِلَّا فِي اللَّهِ وَالرَّجُلُ إِنْ قُذِفَ فِي النَّارِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَرْجِعَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا" ١. [٢:١]
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه أحمد ٣/١٧٤ و٢٤٨ عن المؤمل بن إسماعيل وعفان بن مسلم، و٣/٢٣٠ عن يونس وحسن بن موسى، ومسلم "٤٣" "٦٨" في الإيمان: باب بيان خصال من اتصف بهن وجد حلاوة الإيمان، من طريق النضر بن شميل، وابن منده في "الإيمان" "٢٨٣" من طريق حجا»
على إسنادهالإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط ٢٣٧ص 473 https://shamela.ws/book/1729/448
في طبعاته
- الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط رقمه ٢٣٧ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه أحمد ٣/١٧٤ و٢٤٨ عن المؤمل بن إسماعيل وعفان بن مسلم، و٣/٢٣٠ عن يونس وحسن بن موسى، ومسلم "٤٣" "٦٨" في الإيمان: باب بيان خصال من اتصف بهن وجد حلاوة الإيمان، من طريق النضر بن شميل، وابن منده في "الإيمان" "٢٨٣" من طريق حجاج بن منهال، كلهم عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي "١٩٥٩"، وأحمد ٣/١٧٢و ٢٧٥، والبخاري "٢١" في الإيمان: باب من كره أن يعود في الكفر، و"٦٠٤١" في الأدب: باب الحب في الله، ومسلم "٤٣" "٦٨" في الإيمان، والنسائي ٨/٩٦ في الإيمان: باب حلاوة الإيمان، وابن ماجة "٤٠٣٣" في الفتن: باب الصبر على البلاء، وابن المبارك في "الزهد" "٨٢٧"، وابن منده "٢٨٢"، والبغوي "٢١" من طريق. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .=
ص 473 https://shamela.ws/book/1729/448