ابن حبان ٢١٣٤
صحيح ابن حبان (الإحسان)، الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط
٢١٣٤ - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَبِيبٌ الْمُعَلِّمُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، اسْتَخْلَفَ بن أم مكتوم على المدينة يصلي بالناس٤. [٥: ١٠]الحكم
محققو الطبعات: ١
ميزان الطرق
٧٢٪أضعف رجل: الحسن بن سفيان بن عامر الشيباني ٨٥٪١ بلا قول مرتّب
أين هو
ابن حبان ٢١٣٤
الطبعات
| الطبعة | الرقم | |
|---|---|---|
| الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط شعيب الأرنؤوط | ٢١٣٤ | صفحته |
حواشي الطبعة
إسناده حسن. أبو خالد الأحمر: هو سليمان بن حيان، روى له جماعة، إلا أن البخاري روى له متابعة، وهو صدوق يخطئ، كما في "التقريب"، وقد تابعه أبو معاوية عند المؤلف برقم "٢١٢٧" وغيره. وهو في "مصنف بن أبي شيبة" ١/٣٤٣، ومن طريقه أخرجه مسلم "٦٧٣" في المساجد: باب من أحق بالإمامة، والبيهقي في "السنن" ٣/١٢٥. وقد تقدم برقم "٢١١٨" "٢١٢٧" من طريق أبي معاوية، عن الأعمش، به، وسيرد برقم "٢١٤٤" من طريق شعبة، عن إسناعيل بن رجاء، به، فانظره. ٣ في "القاموس" و"شرحه": هو أعمى وعم من قوم عمي وعماة، كأنه جمع عام، كرماة ورام. ص 506 https://shamela.ws/book/1729/3317