الآحاد والمثاني ٢٨٢٣
الآحاد والمثاني، تحقيق د. باسم فيصل أحمد الجوابرة
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ، نا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَالِمٍ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، نا عَيَّاشُ بْنُ مُؤْنِسٍ، عَنْ نِمْرَانَ، عَنْ أَوْسِ بْنِ شُرَحْبِيلَ،
«أَحَدُ بَنِي الْمَجْمَعِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ مَشَى مَعَ ظَالِمٍ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ ظَالِمٌ فَقَدْ خَرَجَ مِنَ الْإِسْلَامِ»
ميزان الطرق
٤٧٪أضعف رجل: عبد الحميد بن إبراهيم ٥٥٪١ بلا قول مرتّب
أين هو
الآحاد والمثاني ٢٨٢٣
الشروح
- عبد الرؤوف المناويت ١٠٣١هـ، فيض القدير شرح الجامع الصغيرمتأخر
٩٠٤٩(من مشى مع ظالم ليعينه) على ظلمه (وهو يعلم أنه ظالم فقد خرج من الإسلام) هذا مسوق للزجر والتهويل والتهديد أو المراد خرج عن طريقه المسلمين أو المراد إن استحل الظلم والمعاونة عليه
فيض القدير شرح الجامع الصغير ٩٠٤٩فيض القدير شرح الجامع الصغير ٩٠٤٩