الآحاد والمثاني ٢٢٥٢
الآحاد والمثاني، تحقيق د. باسم فيصل أحمد الجوابرة
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ، نا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَالِمٍ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنْ عَيَّاشِ بْنِ مُؤْنِسٍ،
«أَنَّ أَبَا الْحَسَنِ نِمْرَانَ حَدَّثَهُ أَنَّ أَوْسَ بْنَ شُرَحْبِيلَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَحَدَ بَنِي الْمَجْمَعِ حَدَّثَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ مَشَى مَعَ ظَالِمٍ لِيُعِينَهُ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ ظَالِمٌ فَقَدْ خَرَجَ مِنَ الْإِسْلَامِ»
ميزان الطرق
٤٧٪أضعف رجل: عبد الحميد بن إبراهيم ٥٥٪١ بلا قول مرتّب
أين هو
الآحاد والمثاني ٢٢٥٢
الشروح
- عبد الرؤوف المناويت ١٠٣١هـ، فيض القدير شرح الجامع الصغيرمتأخر
٩٠٤٩(من مشى مع ظالم ليعينه) على ظلمه (وهو يعلم أنه ظالم فقد خرج من الإسلام) هذا مسوق للزجر والتهويل والتهديد أو المراد خرج عن طريقه المسلمين أو المراد إن استحل الظلم والمعاونة عليه
فيض القدير شرح الجامع الصغير ٩٠٤٩فيض القدير شرح الجامع الصغير ٩٠٤٩