الآحاد والمثاني ٢٢٢٦

ابن أبي عاصم

«قَالَ: وَكَانَ الثَّوْرِيُّ يُحَدِّثُ عَنْهُ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: كَانَتْ لِي ذُؤَابَةٌ فَقَالَتْ أُمِّي: لَا أَجُزُّهَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْخُذُ بِهَا وَيَمُدُّها "»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ميمون أبو عبد الله

السند

  1. ابن أبي عاصم
  2. حدثنا الحسن بن علي ثقة حافظ، له تصانيف
  3. نا زيد بن الحباب وهو صدوق، يخطئ في حديث الثوري
  4. نا ميمون أبو عبد الله مستور
  5. عنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، نا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، نا مَيْمُونٌ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: وَكَانَ الثَّوْرِيُّ يُحَدِّثُ عَنْهُ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: كَانَتْ لِي ذُؤَابَةٌ فَقَالَتْ أُمِّي: لَا أَجُزُّهَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْخُذُ بِهَا وَيَمُدُّها "

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

في طبعاته

  • تحقيق د. باسم فيصل أحمد الجوابرة رقمه ٢٢٢٦ الصفحة