البخاري ٤٩٤٢
صحيح البخاري، الطبعة السلطانية
٤٩٤٢ - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ زَمْعَةَ :
«أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ يَخْطُبُ، وَذَكَرَ النَّاقَةَ وَالَّذِي عَقَرَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: ﴿إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا﴾ انْبَعَثَ لَهَا رَجُلٌ عَزِيزٌ عَارِمٌ، مَنِيعٌ فِي رَهْطِهِ، مِثْلُ أَبِي زَمْعَةَ، وَذَكَرَ النِّسَاءَ فَقَالَ: يَعْمِدُ أَحَدُكُمْ يَجْلِدُ امْرَأَتَهُ جَلْدَ الْعَبْدِ، فَلَعَلَّهُ يُضَاجِعُهَا مِنْ آخِرِ يَوْمِهِ، ثُمَّ وَعَظَهُمْ فِي ضَحِكِهِمْ مِنَ الضَّرْطَةِ، وَقَالَ: لِمَ يَضْحَكُ أَحَدُكُمْ مِمَّا يَفْعَلُ؟»
؟» وَقَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَمْعَةَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ : مِثْلُ أَبِي زَمْعَةَ عَمِّ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ. ﴿وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى﴾ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: ﴿بِالْحُسْنَى﴾ بِالْخَلَفِ. وَقَالَ مُجَاهِدٌ: ﴿تَرَدَّى﴾ مَاتَ وَ ﴿تَلَظَّى﴾ تَوَهَّجُ. وَقَرَأَ عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ (تَتَلَظَّى)
المتابعات
- عبد الله بن زمعة بن الأسود بن المطلب صحابي
- عروة بن الزبير
- هشام بن عروة بن الزبير بن العوام البخاري ٣٣٧٧البخاري ٥٢٠٤ابن ماجه ١٩٨٣
- وهيب بن خالد بن عجلان
- موسى بن إسماعيل
متابعة تامةمتابعة قاصرة
طرق الحديث نفسه عن الصحابي نفسه في كتبنا، وأين يلتقي كل طريق بإسناد هذا الكتاب. «تامة»: تلتقي عند شيخ المصنف أو شيخ شيخه، «قاصرة»: فوق ذلك.
- البخاري ٣٣٧٧متابعة قاصرة
يلتقي بإسناد الكتاب عند هشام بن عروة بن الزبير بن العوام
عبد الله بن زمعة بن الأسود بن المطلب ← عروة بن الزبير ← هشام بن عروة بن الزبير بن العوام ← سفيان بن عيينة بن أبي عمران ← عبد الله بن الزبير بن عيسى الحميدي
- البخاري ٥٢٠٤متابعة قاصرة
يلتقي بإسناد الكتاب عند هشام بن عروة بن الزبير بن العوام
عبد الله بن زمعة بن الأسود بن المطلب ← عروة بن الزبير ← هشام بن عروة بن الزبير بن العوام ← سفيان بن سعيد بن مسروق ← محمد بن يوسف بن واقد بن عثمان
- ابن ماجه ١٩٨٣متابعة قاصرة
يلتقي بإسناد الكتاب عند هشام بن عروة بن الزبير بن العوام
عبد الله بن زمعة بن الأسود بن المطلب ← عروة بن الزبير ← هشام بن عروة بن الزبير بن العوام ← عبد الله بن نمير ← عبد الله بن محمد بن أبي شيبة