البيهقي ٧٠٤٠
السنن الكبرى للبيهقي، ت التركي، ط هجر
٧٠٤٠ - وأخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِي، حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا مُطَرِّفُ ابنُ مازِنٍ، عن مَعمَرٍ، عن الزُّهرِىِّ قال: أخبرَنِى أبو أُمامَةَ ابنُ سَهلٍ، أنَّه أخبَرَه رَجُلٌ مِن أصحابِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- أنَّ السُّنَّةَ في الصلاةِ على الجِنازَةَ أن يُكَبِّرَ الإمامُ، ثُمَّ يَقرأَ بفاتِحَةِ الكِتابِ بَعدَ التَّكبيرَةِ الأولَى سِرًّا في نَفسِه، ثُمَّ يُصَلِّىَ على النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم-، ويُخلِصَ الدُّعاءَ لِلجِنازَةِ في التَّكبيراتِ لا يَقرأُ في شَيءٍ مِنهُنَّ، ثُمَّ يُسَلِّمَ سِرًّا في نَفسِهِ (٢) .التخريج
- ابن الملقن سراج الدين أبو …ت ٨٠٤هـ، البدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبيرمتأخر
الحديث الخامسبعد الأربعين
البدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبير الحديث الخامسالبدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبير الحديث الخامس
- ابن حجر العسقلانيت ٨٥٢هـ، التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبيرمتأخر
٩٣٢ [٢٤٧٣]قوله: ثبت أنه - صلى الله عليه وسلم - كبر على الجنازة أكثر من أربع.
التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير ٩٣٢ [٢٤٧٣]التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير ٩٣٢ [٢٤٧٣]
- ابن حجر العسقلانيت ٨٥٢هـ، التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبيرمتأخر
٩٣٣قوله: وا لأربع أولى لاستقرار الأمر عليها، واتفاق الصحابة.
التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير ٩٣٣التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير ٩٣٣
- ناصر الدين الألبانيت ١٤٢٠هـ، إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلمعاصر
٧٣٤(حديث: " إن السنة فى الصلاة على الجنازة أن يكبر الإمام , ثم يقرأ بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الأولى ويقرأ فى نفسه , ثم يصلى على النبى صلى الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة فى التكبيرتين ولا يقرأ فى شىء منهن ثم يسلم سرا فى نفسه رواه الشافع
مقبول«صحيح»
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل ٧٣٤إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل ٧٣٤