الحديث ابحث في المتون والرواة

البيهقي ٦٥٢٨

السنن الكبرى للبيهقي، ت التركي، ط هجر

٦٥٢٨ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكر القَطانُ، حدثنا أبو الأزهَرِ، حدثنا يَعقوبُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا أبي، عن ابنِ إسحاقَ، حَدَّثَنِى محمدُ بنُ إبراهيمَ بنِ الحارِثِ التَّيمِى، عن سَلمانَ الأغَر مَولَى جُهَينَةَ، عن أبي هريرةَ قال: سَمِعتُ رسولَ الله -صلى الله عليه وسلم- يقولُ:

«إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ لَيُبَيِّتُ القَومَ بالنعمَةِ، ثُمَّ يُصبِحونَ وأكثرُهُم بها كافِرٌ، يَقولونَ: مُطِرنا بنَوءِ كَذا وكَذا»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أبي هريرة

قال محمدُ بنُ إبراهيمَ: فحَدثتُ هَذا الحَديثَ سعيدَ بنَ المُسَيِّبِ عن سَلمانَ عن أبي هريرةَ، فقالَ سعيد: نَحنُ قَد سَمِعْنا ذاكَ مِن أبي هريرةَ، وقَد حَدَّثَنِى مَن لا أتهِمُ أنَّه شَهِدَ هَذا المُصَلَّى مِن عُمَرَ بنِ الخطابِ -رضي الله عنه- وهو يَستَسقِى بالناسِ عامَ الرمادَةِ (٢) . قال: فدَعا والناسُ طَويلًا، واستَسقَى طَويلًا، وقالَ: يا عباسُ، لِلعباسِ بنِ عبدِ المُطلِبِ، كَم بَقِىَ مِن نَوءِ الثرَيّا؟ فقالَ له العباسُ -رضي الله عنه-: يا أميرَ المُؤمِنينَ إنَّ أهلَ العِلمِ بها يَزعُمونَ أنَّها تَعتَرِضُ بالأُفُقِ بَعدَ وُقوعِها سَبعًا. قال: فواللهِ ما مَضَتْ تِلكَ السَّبعُ حَتَّى أُغيثَ النَّاسُ (٣) . قال الشيخ رَحِمَه الله: وجهُ الجَمعِ بَينَهُما ما ذَكَرَه الشّافِعِيُّ رَحِمَه اللهُ.

في الكتب

في كتبنا

جمعتها كتب الأطراف: تعليقات التركي على السنن الكبرى

في كتب المكتبة
  1. عبد الرحمن بن أبي بكرت ٩١١هـ، جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)
    متأخر

    ٧٠٥٢إن الله ليبيت القوم بالنعمة ثم يصبحون وأكثرهم بها كافر يقولون مطرنا بنوء كذا وكذا (ابن جرير، والبيهقى عن أبى هريرة)

    جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٧٠٥٢جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٧٠٥٢