الحديث ابحث في المتون والرواة

البيهقي ٦٥١٧

السنن الكبرى للبيهقي، ت التركي، ط هجر

٦٥١٧ - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ محمدٍ، حَدَّثَنِى خالِدُ بنُ رَباحٍ، عن المُطلِبِ بنِ حَنطَبٍ، أنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- كان يقولُ عِندَ المَطَرِ:

«اللَّهم سقيا رَحمَة، ولا سقيا عَذاب، ولا بَلاء، ولا هَدْم، ولا غَرَقٍ، اللهمَّ على الظِّرابِ ومَنابِتِ الشجَرِ، اللَّهم حَوالَينا ولا عَلَينا»

(١) . هَذا مُرسَلٌ.

في الفقه

  1. أحمد بن الحسين بن أحمدت ٥٩٣هـ، متن أبي شجاع المسمى الغاية والتقريب
    متأخر

    «ولا بلاء ولا هدم ولا غرق اللهم على الظراب»

    متن أبي شجاع المسمى الغاية والتقريبمتن أبي شجاع المسمى الغاية والتقريب

  2. موفق الدين أبو محمد عبد …ت ٦٢٠هـ، المقنع في فقه الإمام أحمد بن حنبل الشيباني رحمه الله تعالى
    متأخر

    «سقيا عذاب ولا بلاء ولا هدم ولا غرق، اللهم»

    المقنع في فقه الإمام أحمد بن حنبل الشيباني رحمه الله تعالىالمقنع في فقه الإمام أحمد بن حنبل الشيباني رحمه الله تعالى

  3. محمد بن قاسم بن محمد …ت ٩١٨هـ، فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب = القول المختار في شرح غاية الاختصار (ويعرف بشرح ابن قاسم على متن أبي شجاع)
    متأخر

    «وَلاَ بَلاَءٍ، وَلاَ هَدْمٍ، وَلاَ غَرقٍ؛ اللهُمَّ عَلَى الظِّرَابِ»

    فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب = القول المختار في شرح غاية الاختصار (ويعرف بشرح ابن قاسم على متن أبي شجاع)فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب = القول المختار في شرح غاية الاختصار (ويعرف بشرح ابن قاسم على متن أبي شجاع)

  4. عثمان بن أحمد بن سعيد …ت ١٠٩٧هـ، هداية الراغب لشرح عمدة الطالب لنيل المآرب
    متأخر

    «سُقيا عذابٍ، ولا بلاءٍ، ولا هَدْمٍ، ولا غَرَق. اللَّهمُّ»

    هداية الراغب لشرح عمدة الطالب لنيل المآربهداية الراغب لشرح عمدة الطالب لنيل المآرب

  5. ناصر الدين الألبانيت ١٤٢٠هـ، تمام المنة في التعليق على فقه السنة
    معاصر

    «اللهم سقيا رحمة ولا سقيا عذاب ولا بلاء ولا هدم ولا غرق اللهم على الظراب ومنابت الشجر اللهم حوالينا»

    تمام المنة في التعليق على فقه السنةتمام المنة في التعليق على فقه السنة