البيهقي ٦٢٥٥
السنن الكبرى للبيهقي، ت التركي، ط هجر
٦٢٥٥ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا محمدُ بنُ أيّوبَ، أخبرَنا مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا هِشامٌ، حدثنا حَمّادٌ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمَةَ، أنَّ ابنَ مَسعودٍ وأَبا موسَى وحُذَيفَةَ خَرَجَ إلَيهِمُ الوَليدُ بنُ عُقبَةَ قَبلَ العيدِ فقالَ لَهُم: إنَّ هَذا العيدَ قَد دَنا، فكَيفَ التَّكبيرُ فيهِ؟ فقالَ عبدُ اللهِ: تَبدأُ فتُكَبِّرُ تَكبيرَةً تَفتَتِحُ بها الصَّلاةَ، وتَحمَدُ رَبَّكَ وتُصَلِّى على النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- ثُمَّ تَدعُو، وتُكَبِّرُ وتَفعَلُ مِثلَ ذَلِكَ، ثُمَّ تُكَبِّرُ وتَفعَلُ مِثلَ ذَلِكَ، ثُمَّ تُكَبِّرُ وتَفعَلُ مِثلَ ذَلِكَ، ثُمّ تُكَبِّرُ وتَفعَلُ مِثلَ ذَلِكَ، ثُمّ تَقرأُ وتَركَعُ، ثُمَّ تَقومُ فتَقرأُ وتَحمَدُ رَبَّكَ وتُصَلِّى على النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- ثُمَّ تَدعو، ثُمَّ تُكَبِّرُ وتَفعَلُ مِثلِ ذَلِكَ، ثُمَّ تُكَبِّرُ وتَفعَلُ مِثلَ ذَلِكَ، ثُمّ تُكَبِّرُ وتَفعَلُ مِثلَ ذَلِكَ، ثُمّ تكَبِّرُ وتَفعَلُ مِثلَ ذَلِكَ (١) . وهَذا مِن قَولِ عبدِ الله بنِ مَسعودٍ -رضي الله عنه- مَوقوفٌ عَلَيه، فنُتابِعُه في الوُقوفِ بَينَ كُلِّ تَكبيرَتَينِ لِلذِّكرِ إذ (٢) لَم يُروَ خِلافُه عن غَيرِه، ونُخالِفُه في عَدَدِ التَّكبيراتِ وتَقديمِهِنَّ على القِراءَةِ في الرَّكعَتَينِ جَميعًا بحَديثِ رسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- ثُمَّ فِعلِ أهلِ الحَرَمَينِ وعَمَلِ المُسلِمينَ إلَى يَومِنا هَذا، وبِاللهِ التَّوفيقُ.ميزان الطرق
٨٥٪أضعف رجل: حماد بن أبي سليمان ٨٥٪
أين هو
البيهقي ٦٢٥٥
التخريج
- ابن الملقن سراج الدين أبو …ت ٨٠٤هـ، البدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبيرمتأخر
الحديث الخامسبعد الثلاثين
البدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبير الحديث الخامسالبدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبير الحديث الخامس
- ناصر الدين الألبانيت ١٤٢٠هـ، إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلمعاصر
٦٤٢(قال عقبة بن عامر: " سألت ابن مسعود عما يقوله بعد تكبيرات العيد قال: يحمد الله , ويثنى عليه ويصلى على النبى صلى الله عليه وسلم "
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل ٦٤٢إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل ٦٤٢