السنن الكبرى للبيهقي ٤٣٩٧

أحمد بن الحسين البيهقي

٤٣٩٧ - أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا العَبّاسُ بنُ محمدٍ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ أبي الأسوَدِ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ عيسَى، حدثنا يونُسُ، أنَّ الحَسَنَ سُئلَ عن القائلَةِ ⦗١٧٨⦘ في المَسجِدِ، فقالَ: رأيتُ عثمانَ بنَ عفانَ - رضي الله عنه - وهو يَومَئذٍ خَليفَةٌ يَقيلُ في المَسجِدِ، ويَقومُ وأَثَرُ الحَصَى بجَنبِه فيَقولُ: هذا أميرُ المُؤمِنينَ، هذا أميرُ المُؤمِنينَ. قال يونُسُ بإِصبَعِه وحَرَّكَ أبو بكرٍ إصبَعَه السَّبّابَةَ، ونَحنُ يَومَئذٍ غِلمانٌ. قُلتُ ليونُسَ: ابنُ كَم كان الحسنُ يَومَ قُتِلَ عثمان؟ قال: ابنَ أربَعَ عَشرَةَ، وُلِدَ الحسنُ لِسَنَتَينِ بَقِيَتا مِن خِلافَةِ عمرَ بنِ الخطابِ - رضي الله عنه - (١) . ورُوِّينا عن ابنِ مَسعودٍ وابنِ عباسٍ، ثم عن مُجاهِدٍ وسَعيدِ بنِ جُبَيرٍ، ما يَدُلُّ على كَراهيَتِهِم النَّومَ في المَسجِدِ (٢) ، فكأَنَّهُمُ استَحَبّوا لمن وجَدَ مَسكَنًا ألا يَقصِدَ المسجِدَ لِلنَّومِ فيهِ.

السند

  1. أحمد بن الحسين البيهقي
  2. أخبرنا أبو الحسين ابن بشران العدل ببغداد
  3. أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار
  4. حدثنا العباس بن محمد ثقة حافظ
  5. حدثنا أبو بكر ابن أبي الأسود ثقة حافظ، سماعه من أبي عوانة وهو صغير
  6. أخبرنا عبد الله بن عيسى ضعيف
  7. حدثنا يونس ثقة ثبت فاضل ورع
النص كما طُبع

٤٣٩٧ - أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا العَبّاسُ بنُ محمدٍ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ أبي الأسوَدِ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ عيسَى، حدثنا يونُسُ، أنَّ الحَسَنَ سُئلَ عن القائلَةِ ⦗١٧٨⦘ في المَسجِدِ، فقالَ: رأيتُ عثمانَ بنَ عفانَ - رضي الله عنه - وهو يَومَئذٍ خَليفَةٌ يَقيلُ في المَسجِدِ، ويَقومُ وأَثَرُ الحَصَى بجَنبِه فيَقولُ: هذا أميرُ المُؤمِنينَ، هذا أميرُ المُؤمِنينَ. قال يونُسُ بإِصبَعِه وحَرَّكَ أبو بكرٍ إصبَعَه السَّبّابَةَ، ونَحنُ يَومَئذٍ غِلمانٌ. قُلتُ ليونُسَ: ابنُ كَم كان الحسنُ يَومَ قُتِلَ عثمان؟ قال: ابنَ أربَعَ عَشرَةَ، وُلِدَ الحسنُ لِسَنَتَينِ بَقِيَتا مِن خِلافَةِ عمرَ بنِ الخطابِ - رضي الله عنه - (١) . ورُوِّينا عن ابنِ مَسعودٍ وابنِ عباسٍ، ثم عن مُجاهِدٍ وسَعيدِ بنِ جُبَيرٍ، ما يَدُلُّ على كَراهيَتِهِم النَّومَ في المَسجِدِ (٢) ، فكأَنَّهُمُ استَحَبّوا لمن وجَدَ مَسكَنًا ألا يَقصِدَ المسجِدَ لِلنَّومِ فيهِ.

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

في طبعاته

  • ت التركي، ط هجر رقمه ٤٣٩٧ الصفحة