الحديث ابحث في المتون والرواة

البيهقي ١٨٤٧٨

السنن الكبرى للبيهقي، ت التركي، ط هجر

١٨٤٧٨ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بن الحُسَينِ بنِ داودَ العَلَوِيُّ رَحِمَه اللهُ، أخبرَنا عبدُ الله بن محمدِ بنِ الحَسَنِ بنِ الشَّرقِيِّ، حدثنا عبدُ الله بنُ هاشِمِ بنِ حيّانَ الطُّوسِيُّ، حدثنا سفيانُ بن عُيَينَةَ (ح) وأخبرَنا أبو عبد الله الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بن الحَسَنِ وأبو زَكَريّا بنُ أبي إسحاقَ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، أخبرَنا الربيعُ بن سُلَيمانَ المُرادِيُّ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا سفيانُ بن عُيَينَةَ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، عن الحَسَنِ بنِ محمدٍ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ أبي رافِعٍ قال: سَمِعتُ عَليًّا يقولُ: بَعَثَنا رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - أنا والزُّبَيرَ والمِقدادَ فقالَ:

«انطَلِقوا حَتَّى تأتوا رَوضَةَ خَاخٍ فإنَّ بها ظَعينَةً مَعَها كتابٌ" "ما هذا يا حاطِبُ؟ " "إنَّه قَد صَدَقَ" "إنَّه قَد شَهِدَ بَدرًا، وما يُدريكَ لَعَلَّ اللهَ اطَّلَعَ على أهلِ بَدرٍ فقالَ: اعمَلوا ما شِئتُم فقَد غَفَرتُ لَكُم»
رسول الله ﷺ، رواه عنه سفيان بن عيينة

ابَ. فأَخرَجَته مِن عِقاصِها (٢) ، فأَتَينا به رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - فإِذا فيه مِن حاطِبِ بنِ أبي بَلتَعَةَ إلَى أُناسٍ مِنَ المُشرِكينَ مِمن بمَكَّةَ يُخبِرُ ببَعضِ أمرِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، فقالَ: "ما هذا يا حاطِبُ؟ " . قال: لا تَعجَلْ عليّ، إنِّي كُنتُ امرَأً مُلصَقًا في قُرَيشٍ ولَم أكُنْ مِن أنفُسِها، وكانَ مَن مَعَكَ مِنَ المُهاجِرينَ لَهُم قَراباتٌ يَحمونَ بها قَراباتِهِم، ولَم يَكُنْ لِي بمَكَّةَ قَرابَةٌ، فأَحبَبتُ إذ فاتَنِي ذَلِكَ أن أتَّخِذَ عِندَهُم يَدًا، واللهِ ما فعَلتُه شَكًّا في دينِي ولا رِضًا بالكُفرِ بَعدَ الإِسلامِ. فقالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إنَّه قَد صَدَقَ" . فقالَ عُمَرُ: يا رسولَ اللهِ دَعْنِي أضرِبْ عُنُقَ هذا المُنافِقِ. فقالَ النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "إنَّه قَد شَهِدَ بَدرًا، وما يُدريكَ لَعَلَّ اللهَ اطَّلَعَ على أهلِ بَدرٍ فقالَ: اعمَلوا ما شِئتُم فقَد غَفَرتُ لَكُم" . ونَزَلَت: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ} (١) [الممتحنة: ١] . أخرَجَه البخاريُّ ومُسلِمٌ في "الصحيح" عن جَماعَةٍ عن سُفيانَ (٢) .

المتابعات

أين تلتقي الطرق بإسناد الكتاب: من الصحابي نزولًا إلى شيخ المصنف
  1. سفيان بن عيينة بن أبي عمران ٦ البخاري ٣٠٠٧البخاري ٤٢٧٤البخاري ٤٨٩٠ابن حبان ٦٤٩٩أبو داود ٢٦٥٠المسند ٦٠٠
  2. عبد الله بن هاشم بن حيان
  3. عبد الله بن محمد بن الحسن ابن الشرقي
  4. محمد بن الحسين بن داود بن علي

متابعة تامةمتابعة قاصرة

طرق الحديث نفسه عن الصحابي نفسه في كتبنا، وأين يلتقي كل طريق بإسناد هذا الكتاب. «تامة»: تلتقي عند شيخ المصنف أو شيخ شيخه، «قاصرة»: فوق ذلك.

  1. البخاري ٣٠٠٧متابعة قاصرة

    يلتقي بإسناد الكتاب عند سفيان بن عيينة بن أبي عمران

    علي بن أبي طالب ← عبيد الله بن أبي رافع ← الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب ← عمرو بن دينار ← سفيان بن عيينة بن أبي عمران ← علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح

  2. البخاري ٤٢٧٤متابعة قاصرة

    يلتقي بإسناد الكتاب عند سفيان بن عيينة بن أبي عمران

    علي بن أبي طالب ← عبيد الله بن أبي رافع ← الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب ← عمرو بن دينار ← سفيان بن عيينة بن أبي عمران ← قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف بن عبد الله

  3. البخاري ٤٨٩٠متابعة قاصرة

    يلتقي بإسناد الكتاب عند سفيان بن عيينة بن أبي عمران

    علي بن أبي طالب ← عبيد الله بن أبي رافع ← الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب ← عمرو بن دينار ← سفيان بن عيينة بن أبي عمران ← عبد الله بن الزبير بن عيسى الحميدي

  4. ابن حبان ٦٤٩٩متابعة قاصرة

    يلتقي بإسناد الكتاب عند سفيان بن عيينة بن أبي عمران

    سفيان بن عيينة بن أبي عمران ← عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار ← عمر بن محمد بن بجير

  5. أبو داود ٢٦٥٠متابعة قاصرة

    يلتقي بإسناد الكتاب عند سفيان بن عيينة بن أبي عمران

    علي بن أبي طالب ← عبيد الله بن أبي رافع ← الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب ← عمرو بن دينار ← سفيان بن عيينة بن أبي عمران ← مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مستورد

  6. المسند ٦٠٠متابعة قاصرة

    يلتقي بإسناد الكتاب عند سفيان بن عيينة بن أبي عمران

    عبيد الله بن أبي رافع ← الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب ← عمرو بن دينار ← سفيان بن عيينة بن أبي عمران