البيهقي ١٦٥٩٠
السنن الكبرى للبيهقي، ت التركي، ط هجر
١٦٥٩٠ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو عبدِ اللهِ إسحاقُ بن محمدِ بنِ يوسُفَ السّوسِيُّ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بن عَوفٍ، حدثنا أبو المُغيرَة، حدثنا الأوزاعِيُّ، عن الزُّهرِيِّ، أخبرَنِي عليُّ بن حُسَينٍ، أُراه عن ابنِ عباسٍ قال: أخبرَنِي رِجالٌ مِن أصحابِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - مِنَ الأنصارِ قال: بَينا هُم جُلوسٌ مَعَ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - رُمِيَ بنَجمٍ فاستَنارَ، فقالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -:
«ما كُنتُم تَقولونَ إذا كان مِثلُ هذا في الجاهِليَّةِ إذا رُمِيَ بمِثلِ هَذا؟ " "فإِنَّها لا تُرمَى لموتِ أحَدٍ ولا لحياتِه، ولَكِنْ رَبُّنا إذا قَضَى أمرًا سَبَّحَه حَمَلَةُ العَرش، ثُمَّ سَبَّحَه أهلُ السَّماءِ الّذينَ يَلونَهُم، حَتَّى يَبلُغَ التَّسبيحُ أهلَ السَّماءِ الدُّنيا، ثُمَّ يقولُ الَّذينَ يَلونَ حَمَلَةَ العَرشِ لحمَلَةِ العَرشِ: ماذا قال رَبَّكُم؟ فيُخبِرونَهُم، فيَستَخبِرُ أهلُ السَّمَواتِ بَعضُهُم بَعضًا حَتَّى يَبلُغَ الخَبَرُ هذه السَّماءَ الدُّنيا، فتَخطَفُ الجِنُّ السَّمعَ فيُلقونَه إلَى أوليائهِم، فما جاءوا به على وجهِه فهو حَقٌّ، ولَكِنَّهُم يَقذِفونَ فيه»
تَّى يَبلُغَ الخَبَرُ هذه السَّماءَ الدُّنيا، فتَخطَفُ الجِنُّ السَّمعَ فيُلقونَه إلَى أوليائهِم، فما جاءوا به على وجهِه فهو حَقٌّ، ولَكِنَّهُم يَقذِفونَ فيه" (٣) . أخرَجَه مُسلِمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ الأوزاعِيِّ (١) .
التخريج
- الجمال الزيلعيت ٧٦٢هـ، تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في تفسير الكشاف للزمخشريمتأخر
١٤١٠الحَدِيث الثَّانِي
تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في تفسير الكشاف للزمخشري ١٤١٠تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في تفسير الكشاف للزمخشري ١٤١٠
- الجلال السيوطيت ٩١١هـ، صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادتهمتأخر
٤٢٠٤إِنَّهَا لَا يُرْمى بِها لِمَوْتِ أحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ وَلَكِن رَبُّنا تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِذا قَضَى أمْراً سَبَّحَ حَمَلَةُ العَرْشِ: مَاذَا قالَ رَبُّكمْ؟ فَيُخْبِرُونَهُمْ مَاذَا قالَ فَيَسْتَخْبِرُ بَعْضُ أهْلِ السَّمَوَاتِ بَعْضاً حَتَّى يَبْلُغَ الخَبَرُ هذِهِ السَّماءَ الدُّنيا فيَخْطَفُ الجِنُّ السَّمْعَ ف …
صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته ٤٢٠٤صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته ٤٢٠٤