الحديث ابحث في المتون والرواةCtrl K

البيهقي ١٤٢٠٠

السنن الكبرى للبيهقي، ت التركي، ط هجر

١٤٢٠٠ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أبى طاهِرٍ الدَّقّاقُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ إبراهيمَ بنِ أيّوبَ بنِ ماسِي، حَدَّثَنَا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حَدَّثَنَا عبدُ الواحِدِ بنُ زيادٍ. (ح) وأخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حَدَّثَنَا عثمانُ ابنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عبدُ الواحِدِ، حَدَّثَنَا سُلَيمانُ الشَّيبانِيُّ، حَدَّثَنَا عبدُ اللَّهِ بنُ شَدّادٍ، عن مَيمونَةَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا- قالَت: كان رسولُ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إذا أرادَ أن يُباشِرَ المَرأَةَ مِن نِسائه وهِىَ حائضٌ أمَرَها فاتَّزَرَت (٣) . رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" (١) عن أبى النُّعمانِ، عن عبدِ الواحِدِ، وقَد ذَكَرنا سائرَ ما رُوِىَ فى كِتابِ الحَيضِ (٢) . قال الشافِعِيُّ (٣) رَحِمَه اللهُ: فخالَفَنا بَعضُ النَّاسِ فى مُباشَرَةِ الرَّجُلِ امرأتَه وإِتيانِه إيَّاها وهِىَ حائضٌ، فقالَ: قَد رُوَّينا خِلافَ ما رُوِّيتُم؛ فرُوَّينا أن يُخلِفَ مَوضِعَ الدَّمِ ثُمَّ يَنالَ ما شاءَ. وذَكَرَ حَديثًا لا يُثبِتُه أهلُ العِلمِ بالحَديثِ. قال الشيخُ: قَد رَوَينا تِلكَ الأحاديثَ بأَسانيدِها فى كِتابِ الحَيضِ (٤) .

الشروح

  1. ابن رجب الحنبليت ٧٩٥هـ، فتح الباري شرح صحيح البخاري
    متأخر

    ٣٠٣نا أبو النعمان: نا عبد الواحد: نا الشيباني: نا عبد الله بنِ شداد، قالَ: سمعت ميمونة قالت: كانَ رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إذا أراد أن يباشر امرأة مِن

    فتح الباري شرح صحيح البخاري ٣٠٣فتح الباري شرح صحيح البخاري ٣٠٣

  2. الشوكانيت ١٢٥٠هـ، نيل الأوطار
    متأخر

    ٣٢١(وَعَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إذَا أَرَادَ أَنْ يُحْرِمَ غَسَلَ رَأْسَهُ بِخَطْمِيٍّ وَأُشْنَانٍ وَدَهَنَهُ بِشَيْءٍ مِنْ زَيْتٍ غَيْرِ كَثِيرٍ» . رَوَاهُ أَحْمَدُ) .

    نيل الأوطار ٣٢١نيل الأوطار ٣٢١

يظهر هنا ٢ من ٤